Homero (siglo VIII a.C.)

Homero es el nombre con el que se conoce al autor de La Ilíada y de La Odisea, aunque no hay datos seguros sobre él. Se le atribuye ceguera, pobreza, inquietud viajera y muerte por tristeza tras no haber podido descifrar un enigma.

Anaximandro (610-546 a.C.)

Anaximandro fue uno de los primeros filósofos de la historia (llamados presocráticos porque existieron antes que Sócrates). Nació en Mileto (Grecia) y fue discípulo de Tales. Era un gran astrónomo. Llegó a afirmar que la Tierra era cilíndrica y que ocupaba el centro del Universo.

Los presocráticos intentaban deducir de dónde venimos: el principio generador del mundo. A ese concepto le llamaban arjé. Mientras que para Tales el arjé era el agua, para Anaximandro el arjé era lo ápeiron. ¿Lo qué? Ahora lo explico.

Lo ápeiron es una gran sustancia infinita de la que surge todo. Es complicado de entender, pero hagamos el intento. Anaximandro decía que toda la materia, todo lo que podemos tocar, está conformado por la misma sustancia, que simplemente toma distintas formas. El ápeiron es eterno: el mundo cambiará permanentemente de formas, pero siempre mantendrá los mismos elementos.

Parece una estupidez, pero su concepto de ápeiron no es muy lejano al que rige actualmente: la energía, las moléculas, los átomos. ¿No es acaso infinita la energía, no toma distintas formas, no está todo compuesto de energía? La verdad, yo no sé si Anaximandro era un adelantado a su época, o si nosotros somos los atrasados de siempre.

Tales de Mileto (639 - 547 a.C.)

Tales de Mileto fue el primer señor que pensó en el Universo sin limitarse a aceptar que todo es una invención de Dios: el primer filósofo. Ésa es una forma bruta pero clara de explicar qué es la filosofía: el momento en que el ser humano intenta comprender el mundo racionalmente.

Probablente hayan existido antes otros señores y señoras que pensaron en el mundo de ese modo, intentando entender por qué demonios sucede lo que sucede: la lluvia, la vida, las palabras, el fuego; pero eran personas que no tenían la suficiente importancia social para que sus pensamientos fueran reproducidos. Tales sí la tenía.

En la Grecia del siglo VII a.C. las personas sólo tenían nombre. El concepto de apellido era inaceptable porque las personas no eran de sus padres, eran de la sociedad. Ése era el dato que acompañaba a sus nombres: la ciudad en la que habían nacido. Y Tales había nacido en Mileto.

Tales no era respetado por sus intentos de explicar el mundo, sino por sus conocimientos sobre astronomía, matemática, geometría, álgebra y física. De hecho, Heródoto asegura que Tales predijo con exactitud cuándo ocurriría un eclipse solar. Estamos hablando del año 585 a.C. Sí, el tipo era un genio.

La gran pregunta de los primeros filósofos de la historia, el primer gran interrogante en la historia de la humanidad, es saber de dónde venimos: cuál es el principio generador del mundo. A ese concepto, los griegos le llamaban arjé.

Para Tales de Mileto, el arjé del mundo era el agua y lo justificaba con cuatro conceptos:
1) La Tierra descansa sobre el agua como una isla.
2) La humedad está en la nutrición de todas las cosas.
3) El calor mismo es generado por la humedad.
4) Las semillas de todas las cosas son húmedas.

Hesíodo (siglo VIII a.C.)

Hesíodo, poeta griego del siglo VIII a.C., es autor de Teogonía, donde presenta el mito cosmogónico, y de Los trabajos y los días, poema que trata de los preceptos de labranza y de la navegación, de las máximas morales y religiosas, y del calendario de los días propicios y de los adversos.

¿Qué es un mito?

El mito es un relato que narra el origen de una cultura. La importancia del mito está relacionada con la profundidad con la que se cree en el relato, al punto que se lo considera "sagrado, ejemplar y significativo". Por lo tanto, decirle mito al cuento del viejo de la bolsa, por ejemplo, es un error.

El mito que relata cómo se genera el Universo se encuentra en todas las culturas y se llama mito cosmogónico.

Buda (siglos VI y V a.C.)

Un nombre bastante conocido, que a la mayoría nos remite a un viejito con barba sentado y sin moverse, o rezando. Los budistas se enojarían al saber que la palabra budismo nos hace pensar en eso; aunque no se enojarían tanto, porque son pacíficos y buena onda. A mí, si no fuera porque ya estoy ocupado siendo otras cosas, me gustaría ser budista. Pero expliquemos un poco más.

Buda es una de las principales figuras religiosas de la historia junto a Alá, Jesús y Mahoma, un escalón por encima de Lao-Tsé y Confucio. Como ocurre con todos ellos, no se sabe bien si sus historias son ciertas: es cuestión de fe creerlas o no. Yo, particularmente, no me las creo, pero igual las cuento porque son interesantes.

Buda habría vivido entre el 566 y el 478 a.C. Nacido en Nepal (queda en Asia), era hijo de un rey y, hasta los 29 años, creció rodeado de cosas lindas y sin peligros. Sin embargo, cuando fue conciente de que la vejez y la muerte le llegarían, dijo: “¿Y ahora qué hago?”, y se fue por ahí a seguir un camino espiritual.

Luego de seis años de conocer la vida y aprender, de experiencias tan grossas como quedarse sentadito y sin comer durante un montón de días, Buda dio el paso final en el conocimiento: la trascendencia espiritual, el estar más allá de la vida y de la muerte. Suena muy fumado, pero es una idea copada. Los budistas creen en la reencarnación y en que nuestra alma reencarnará una y otra vez hasta que alcancemos el verdadero conocimiento, la paz interna: el nirvana.

Los principales aprendizajes de Buda en su transformación espiritual están englobados bajo la denominación de las cuatro verdades nobles del budismo, que son:

1) La vida incluye sufrimiento.
2) El origen del sufrimiento es el deseo.
3) El sufrimiento puede extinguirse si se extingue su causa.
4) El noble camino es el método para extinguir el sufrimiento.

Ahora: si quieren saber qué es el noble camino, vayan para este texto de wikipedia, porque si lo explico yo este post va a ser un plomo.

Les dejo cuatro datos más y ya se pueden ir a dormir:

*Buda no sólo es el fundador del budismo: también es aceptado por el hinduismo, que lo considera una de las encarnaciones del dios Vishnu.

*Buda, sin embargo, no se consideraba un dios. Creía que todos los seres humanos podían alcanzar su mismo estado de paz: el nirvana.

*El budismo tiene su propio calendario. El año 2011 cristiano, por ejemplo, es el año 2554 para los budistas.

*El budismo estuvo al borde de la extinción en la India durante la Edad Media, pero sobrevivió gracias a una muy pequeña minoría. Hoy, en el mundo, existen al menos 300 millones de budistas (sólo el cristianismo, el islamismo y el hinduismo son más populares).

Sófocles (496 - 406 a.C.)

Sófocles fue un poeta griego que escribía obras de teatro. Sus principales textos son Antígona y Edipo Rey. De toda su producción literaria sólo se conservan siete tragedias completas. Junto a Esquilo y Eurípides, Sófocles es uno de los escritores de tragedias más importantes de Grecia.

¿Qué es una tragedia artísticamente hablando? Una obra de teatro basada en la caída de un personaje, en una sucesión de desgracias que le ocurren y que generan la posibilidad de profundizar en el aspecto psicológico de ese personaje y en el de su entorno.

Babilonia (Los Piojos)

En el año 1994, Los Piojos compusieron la canción Babilonia para su segundo disco, Ay Ay Ay. La letra menciona la caída de Babilonia, hecho acontecido en el 539 a.C, lo que la convierte en la canción del rock argentino cuya temática es más antigua, exceptuando a La Biblia, obra de Vox Dei, porque se basa en mitos religiosos. Ésta es la letra de Babilonia, tema que escuché a los 12 años, cuando mi primo Matías me prestó el disco. La verdad, no me parece gran cosa.

Algo nena, algo está pasando
cae Babilonia ya.
Algo nena, algo está pasando
cae Babilonia ya.
¡Guardia la vieja!
¡Guarda con vierja!

Vete bobo, vete bobo

vete bobo, vete bobo... 

Algo nena, algo está pasando
cae Babilonia ya.
Algo nena, algo está pasando
cae Babilonia ya.
¡Guardia la vieja!
¡Guarda con vierja!

Vete bobo, vete bobo

vete bobo, vete bobo...

Algo nena... Arde Babilonia...
Algo nena... Arde Babilonia...

Tanto tiempo ha pasado
y vuelve a pasar.
Tantas cosas han pasado
y vuelve a pasar...

Algo nena, algo está pasando
cae Babilonia ya.
Algo nena, algo está pasando
cae Babilonia ya.

Lao-Tsé (siglos VII y VI a.C.)

¿Sabés un chiste de filosofía? No, no Tsé. Monumento a Lao-Tsé, en China.

Explicar qué es la filosofía no es la tarea de este post. Si quieren entender un poco más sobre filosofía, hagan click acá. Lo que sí podemos decir es que las primeras corrientes filosóficas aparecieron en Grecia, India y China. En Grecia, los filósofos principales fueron Platón y Aristóteles. En la India, Buda. Y en China, Lao-Tsé y Confucio. La explicación de por qué Lao-Tsé merece un post, entonces, es sencillamente que es uno de los seis “fundadores” de la filosofía. Podemos discutir una hora sobre eso, así que por las dudas no lo pongan en un examen.

Sobre Lao-Tsé aclaremos, antes que nada, que no es seguro que haya existido, pero en este blog creemos que sí existió. No es que hayamos investigado, pero sólo dudamos de la existencia de los dragones mágicos, de las personas que no lloran o de Dios.

Lao-Tsé habría trabajado en una biblioteca china junto a Confucio. Escribió un libro llamado Tao Te King, un tratado místico que analiza muchas áreas de la filosofía. ¿Qué propone ahí? El concepto de “acción a través de la inacción”. Dale, no dejes este texto y tratá de seguirme: acción a través de la inacción significa evitar las intenciones explícitas y la voluntad, porque obstaculizan la fluidez armónica de la naturaleza.

Los que odian la filosofía dicen que es una estupidez, porque “si pienso así nunca voy a hacer nada”, pero Lao-Tsé, que pensó un poquito más que todos nosotros juntos, afirma que podemos lograr lo que queremos respetando los sucesos naturales. Al conjunto de acciones que respetan los sucesos naturales le llama Tao. ¿Se va entendiendo algo?

Lao-Tsé fue uno de los primeros tipos con cierto poder que se opuso a las guerras, justamente porque consideraba que no entraba dentro del Tao, que no era natural. Acá, entre nosotros, yo pienso lo mismo. Tampoco le gustaba el exceso de leyes y reglas, que ya empezaban a ser insoportables en China, porque no les permitían a las personas sentirse libres.

Actualmente, entre 300 y 400 millones de chinos tienen al taoísmo (las enseñanzas de Lao-Tsé) como religión.