30 de mayo de 2015

Imperio Bizantino (641-775)

Moneda con la imagen de León III.
Resumen de lo publicado. En el año 395, el Imperio Romano se dividió en occidental y oriental. La parte oriental, gobernada por Arcadio, tenía su capital en Constantinopla, también llamada Bizancio. De allí surge el nombre de Imperio Bizantino. Ese imperio dominó un gran territorio en Asia y mantuvo constantes batallas con pueblos vecinos, y también conflictos religiosos internos. Justiniano (527-565) fue uno de los emperadores más importantes, pero, luego de su gobierno, llegó una etapa de debilidad y caos (565-610). Heraclio (610-641) fue quien concisugió restablecer cierto orden en el imperio.

¿Cómo sigue la historia? En la segunda mitad del siglo VII, el Imperio Bizantino fluctuó entre la ambición de recuperar los territorios que habían pertenecido al Imperio Romano original y la necesidad de consolidarse políticamente. El avance del Imperio Musulmán, creado en ese mismo siglo por Mahoma, era una amenaza permanente, porque ambos tenían sus capitales en Asia.

Las guerras fueron constantes. Las tropas musulmanas conquistaron Siria, Palestina, parte de Mesopotamia, Armenia, Egipto y España. El emperador bizantino Constante II (641-668) firmó la paz con los musulmanes, aunque sólo pudo defender parte del territorio y vio a Bizancio debilitarse.

La situación era desesperante, pero Constantino IV (668-685) frenó el avance musulmán. Su hijo, Justiniano II, fue destronado por Leoncio. Fue otra etapa de inestabilidad por la lucha de poderes, hasta que Justiniano II recobró el poder en el año 705.

En 717 comenzó a gobernar un emperador que no tenía vínculo familiar con Justiniano, León III (717-741), que dio comienzo a la dinastía de los isaurios. León III obligó a los árabes a retirarse de Asia Menor e impulsó la Écloga, conjunto de leyes que humanizaban las existentes hasta ese momento (eran menos crueles). Con él, el imperio logró algunas décadas de relativa estabilidad.

En el año 726 comenzó una etapa llamada "la querella de los iconoclastas". Fue un enfrentamiento político (y a veces físico) entre dos grupos religiosos: los iconódulos, que adoraban las representaciones de Jesús, la Virgen María y los santos; y los iconoclastas, que deseaban destruirlas. No se trataba de creer o no creer en Jesús, ya que todos eran cristianos; sólo luchaban para ver si se podía o no tener un crucifijo en casa. León III se declaró en favor de los iconoclastas, pero tanto el papa Gregorio II como el patriarca de Constantinopla, Germano, lo desaprobaron. La polémica recién terminaría en el año 843, cuando se impusieron los iconódulos.

Constantino V (741-775) mantuvo las ideas iconoclastas de León III. Luego de derrotar a los musulmanes en batallas que se produjeron en Armenia y Mesopotamia (752), murió durante un enfrentamiento en Bulgaria.

29 de mayo de 2015

Israel (636-800)

Resumen de lo publicado. El origen de Israel es una mezcla de leyendas orales, textos de La Biblia y sucesos reales. Los reyes Saúl, David y Salomón son los más importantes de esa etapa (1210 a.C. -932 a.C.). Luego, por su útil ubicación geográfica y por el significado simbólico que tenía para algunas religiones, el territorio comenzó a ser escenario de invasiones y enfrentamientos. Los asirios (722 a.C.) y los babilonios (587 a.C.) fueron los principales agresores. El pueblo de Israel se dispersó por otras tierras, pero mantuvo sus costumbres y creencias. Entre los años 395 y 636, el territorio fue controlado por el Imperio Bizantino.

¿Cómo sigue la historia? Durante los siglos VII y VIII, los habitantes de Israel siguieron sufriendo la opresión de los poderosos. En el año 636, el territorio fue ocupado por el Imperio Musulmán. Ese hecho sirvió como excusa para que, en el siglo XI, la Iglesia católica diera inicio a las brutales y sanguinarias Cruzadas cristianas.

27 de mayo de 2015

Destilando optimismo (Salta La Banca) [2008]

Destilando optimismo es una canción del demo llamado "Increíble", grabado en 2008.

Estructura general
Se trata de una letra sencilla. El autor le cuenta a una mujer su historia con ella y lo que siente en la actualidad. Ellos eran amigos, pero la amistad no era la gran cosa hasta que pasó algo más. Luego volvieron a ser amigos, pero él sigue deseándola. El título es Destilando optimismo porque, aunque no tiene la certeza, el autor, Santiago Aysine, siente que ella también lo desea y quiere volver a estar con él de una forma más que amistosa.


Análisis de la letra 
Un tedio sigiloso a raíz de una amistad
que tan pocas cosquillas me alcanzaba a generar.

(La canción comienza con una sensación de aburrimiento, de gris, de nada: tedio. Tedio generado por una amistad con otra persona, aunque ambos disimulaban ese aburrimiento, o al menos no lo reconocían frente al otro; a eso se refiere con sigiloso. Que le generara pocas cosquillas es otra forma de decir lo mismo: en esa amistad, que luego sabremos que es con una mujer, no pasaba nada. Era casi vacía.) 

Un tonto se conforma con un pájaro a su merced.
Yo, faltándole a esa norma porque siempre quiero cien.

(Esta parte hace referencia al siguiente refrán: "Más vale pájaro en mano que cien volando". Santiago no está de acuerdo con eso, prefiere buscar más antes que quedarse con lo que ya tiene. En el contexto de la canción, sería: no me conformo con esta amistad tediosa, quiero algo más.) 

Premio a la perseverancia: tus dotes me adjudiqué.
Sectario de tu elegancia, fui feliz aquella vez. 

(Avanzamos en la historia. Acá, Santiago empieza a hablarle directamente a ella. Perseveró para conseguir algo más que su amistad, y lo consiguió. Muy probablemente mantuvo relaciones sexuales con ella, y lo disfrutó: fue feliz. "Sectario de tu elegancia" significa que le encantaba el estilo de ella, su estética.)

Y es que hay fuegos que no logran extinguirse;
y aquel no pudo, al menos, y será que yo no quise. 

("Fuego" es metáfora de pasión en este caso. Y, después de ese encuentro sexual que tuvo con su amiga, siguió deseándola. Lo que no sabe es si no puede evitar desearla, o si simplemente le gusta ese deseo.)

Me convierto en represor de mis impulsos,
se me distorsiona el pulso
y se hace ausente por un rato mi respiración. 

(Ahora, que la desea pero sigue siendo su amiga, Santiago reprime esos impulsos pasionales, sexuales. Vuelve a fingir ser sólo su amigo, pero cueando está con ella se pone nervioso [se le "distorsiona el pulso"] y se queda sin aire, se ausenta su respiración.)

Son efectos razonables por la falta 
de lo que mi alma se jacta:
ser la dueña, para siempre, de tu perfección. 

(Es lógico lo que me pasa, le dice Santiago, porque por dentro pienso que vos me amás, que sos mía y que vas a ser siempre mía, pero esa certeza me falta, no lo sé, podría estar equivocado. Y aparece el elogio desmedido, típico de él en sus primeras canciones: ella es perfecta. A excepción de la chica de ¿Quién dice?, que era histérica, el resto de las protagonistas parecen más diosas que seres humanos. Como ya dijimos, es algo normal en los géneros literarios.) 

Una broma colectiva, y de vuelta a fantasear
con sacarte hasta el IVA en esta oportunidad.

(Los aburridos que dicen que las canciones no se pueden interpretar porque siempre hay cuestiones internas del autor, acá tienen otro argumento a su favor. Santiago habla de una "broma colectiva" y no tenemos idea de a qué se refiere. Lo único obvio es que en la historia se mezclaron otras personas. Podemos pensar en lo más ingenuo, como una reunión de amigos en la que se tiraron un poco los galgos, o en algo más fuerte, como una orgía en la que los dos estuvieron. La cuestión es que, aunque habían vuelto a ser sólo amigos, otra vez pasó algo que incentivó más sus ganas de acostarse con ella. Lindo el chiste de "sacarte hasta el IVA": para los que no lo saben, se trata del Impuesto al Valor Agregado que tienen los productos comercializados en la Argentina. Y ahí puede aparecer un dato de esa "broma colectiva": si ahora quiere "sacarle hasta el IVA", es porque algo le sacó en esa fiesta, al menos unas cuantas prendas de vestir.)

La nocividad del tiempo no conseguirá triunfar,
porque va a ser eterno nuestro idilio, en realidad.

(Santiago reconoce que el paso del tiempo muchas veces arruina relaciones, quita el entusiasmo, apaga fuegos; pero es optimista con esta relación en particular: este ida y vuelta, estas ganas de darse, de estar juntos, van a estar para siempre.) 

Destilando optimismo, arraigado en mi seguridad
de saber que lo mismo sentís cuando me mirás.

(Para terminar esta canción, aunque la historia queda abierta, explica por qué cree que el idilio entre ellos va a seguir: porque está seguro de que ella también está loca por él. Ese es el optimismo que riega toda la canción, y que le da título.)

Y es que hay fuegos que no logran extinguirse;
y aquel no pudo, al menos, y será que yo no quise. 
Me convierto en represor de mis impulsos,
se me distorsiona el pulso
y se hace ausente por un rato mi respiración.
Son efectos razonables por la falta 
de lo que mi alma se jacta:
ser la dueña, para siempre, de tu perfección.   

Más canciones de Salta La Banca:
Increíble  
¿Quién dice?
El cuarto de al lado 
Hay que saber ser 

[Nota importantísima. Esta es apenas mi interpretación de la letra de la canción. De ninguna forma pretende ser la única interpretación posible, ni siquiera tiene por qué ser una interpretación correcta. Muchas veces, parte de las letras son chistes internos de los autores, por lo que resultan imposibles de interpretar sin determinados conocimientos].