20 de septiembre de 2018

Series de televisión (1947-1958)

• Los tres chiflados [The Three Stooges] (1947-1958)
En realidad no fue una serie de televisión, sino 190 cortometrajes realizados desde 1922 para cine que luego se emitieron por televisión. Se trataba de tres pobres tipos que buscaban ganarse la vida y terminaban siempre en situaciones ridículas. A mí, la verdad, me aburren bastante.

• El llanero solitario [Lone Ranger] (1949-1957)
Fue creado en 1933 como un personaje de radio. Se emitieron 121 episodios. Se trata de un héroe enmascarado del siglo XIX que, con ayuda de su caballo Plata y el aborigen Toro, combate contra "el mal". Me vi unos capítulos en YouTube y no me entusiasmaron.

• Lassie [Lassie] (1954-1974)

Fue creado en 1938 como personaje de un cuento. Se emitieron 590 episodios. Cuenta las aventuras de un perro muy hábil y valiente junto a su familia. No la vi y en YouTube tampoco hay capítulos en español. Tampoco me interesa mucho, la verdad.

• Alfred Hitchcock Presenta [Alfred Hitchcock Presents] (1955-1965)

Se emitieron 268 episodios. Genial serie en la que el director Hitchcock no sólo escribe historias de suspenso y terror que se desarrollan en apenas 22 minutos, sino que él mismo aparece al inicio y al final contando detalles de la creación. En YouTube hay unos cuántos: ¡mírenlos!

• El Zorro [Zorro] (1957-1959)

Se emitieron 82 episodios. Entretenida serie ambientada en el pueblo de Los Angeles de 1820, todavía dominada por el Imperio Español. Diego de la Vega es un hacendado que, para combatir contra las injusticias que se generan en el pueblo, usualmente lideradas por gobernantes inescrupulosos, se disfraza de el Zorro, brillante espadachín que cuenta con ayuda de Bernardo (que es mudo) y de sus caballos Tornado y Fantasma. Me vi todos los capítulos por YouTube y la pasé bien.

• El hombre invisible [The Invisible Man] (1958-1959)

Se emitieron 26 capítulos. Esta serie pinta bien: se trata de un científico que accidentalmente se vuelve invisible. Rápidamente es descubierto, así que lo interesante es que las aventuras transcurren en una ciudad que ya sabe que él existe y es invisible. En YouTube hay cinco capítulos: vi uno que me gustó bastante.

16 de julio de 2018

Ficciones (Jorge Luis Borges) [1944]

Ficciones es una recopilación de textos escritos por el argentino Jorge Luis Borges. Fue publicado en 1944. La edición que leí tiene 220 páginas.

Es en realidad una compilación (decidida por el escritor) de dos libros: El jardín de los senderos que se bifurcan (publicado por primera vez en 1941) y Artificios (1944).

• Tlön, Uqbar, Orbis Tertius. Es el primer texto de Borges que leí en mi vida (tenía yo 13 años) y me partió la cabeza. Casualmente, es considerado de los más importantes que escribió. ¿Sobre qué habla? Sobre una misteriosa ciudad, Uqbar, cuya literatura sólo hace referencia a un mundo imaginario (Tlön), y que sólo aparece en una enciclopedia. Todo es una excusa para que Borges se desate y construya de la nada un planeta, o un bosquejo de planeta, con montones de teorías complejísimas resumidas a una línea, a unas pocas palabras, al comienzo de la idea. ¡Ay, qué texto del recontra carajo! ¡Qué bestia era el Jorge Luis! Uno de los mejores textos del mundo.

• Pierre Menard, autor del quijote. Ya en el segundo ensayo, Borges deja claro que está escribiendo uno de los mejores libros del siglo. Acá, inventa con mucho disimulo a un escritor, inventa con mucha inteligencia toda su obra e inventa con muchísima creatividad una idea: la de un escritor que quiere volver a escribir (exactamente igual) parte de un libro clásico, pero sin copiarlo ni memorizarlo. ¿Que qué? Parece una locura, pero termina siendo genial.

• Las ruinas circulares. Un misterioso hombre tiene uno de los deseos más difíciles del mundo: crear a otro hombre a través de sus sueños. Parece un texto exageradamente fantástico hasta que Borges le da un cierre majestuoso.

• La lotería en Babilonia. Siempre lo digo, pero me gusta la ridiculez de resumir los textos de Borges en una pregunta. En este caso, ¿qué pasaría si permitiéramos que el azar interviniera en casi todo lo que nos pasa en la vida? Otro de mis ensayos favoritos. Glorioso.

• Examen de la obra de Herbert Quain. Acá pareciera que Borges repite un poco la idea de Pierre Menard, ya que narra la historia de un escritor inventado por él. Pero es que el Jorge Luis tenía tantos libros inventados que no tenía tiempo para escribirlos, entonces tenía que fingir que ya estaban escritos y atribuírselos a otro autor. El final, otra vez, es lo mejor.

• La biblioteca de Babel. Bueno, esto ya es la excelencia, de lo mejor que leí en la vida entera. ¿Cómo explicar estas 14 páginas? Borges juega a que el mundo es una inmensa pero no infinita biblioteca, en la que cada posibilidad es un libro. No, no, explicado así es malísimo: léanlo y van a ver cuánta genialidad junta.

• El jardín de senderos que se bifurcan. Complejísimo texto ubicado en la Primera Guerra Mundial, en el que un agente japonés que huye del enemigo descubre el laberinto más extraño, creado por un antepasado suyo, mientras cumple un inesperado plan.

• Funes el memorioso. Había escuchado mil veces hablar sobre este cuento, pero no lo leí hasta que tuve 34 años, en un club de Remedios de Escalada y en voz alta: una página mi amigo Leandro y una página yo. No me cambió la vida para siempre, pero me gustó. Se trata, por si no lo saben, de un tipo que sufre un golpe en la cabeza y a partir de ahí no puede olvidar nada de lo que le sucede.

• La forma de la espada. Parecía que iba a ser uno de esos cuentos de matones, compadritos, asesinos que tanto le gusta contar a Borges, pero el final es escandalosamente genial y lo convierte en algo mucho más complejo.

• Tema del traidor y del héroe. Acá Borges hace otra vez una de esas cosas que tanto le gustan, que es contarnos el argumento de un libro que nunca fue escrito. ¿Puede un asesinato ser también una obra de teatro? es la pregunta que responde el gordo Jorge Luis.

• La muerte y la brújula. Erik Lönnrot es un investigador que busca descifrar una cadena de asesinatos. Se encontrará con una resolución de lo más compleja y sensacional.

• El milagro secreto. En 1939, el escritor Jaromir Hladík estaba a punto de ser ejecutado por el ejército nazi y pidió un deseo a Dios: que le otorgara un año para terminar de escribir su mejor obra. ¿A que no sabés qué pasó?

• Tres versiones de Judas. Nils Runeberg, teólogo inventado por Borges, postula que Judas no traicionó a Cristo por maldad o codicia, sino por otro motivo, que es el más grande y terrible secreto de la historia toda: la respuesta a ¿quién era Judas en realidad? Excelente.

• El fin. Borges inventa la historia de la muerte de uno de los personajes más importantes de la literatura argentina. ¿Querés saber cómo murió M...? No, mejor no les digo.

• La secta del Fénix. ¿Qué pasaría si una orden secreta fuera tan secreta que se extendiera a todas las personas pero nunca dejara de ser secreta? Borges propone una respuesta.

• El Sur. Un hombre supera una dura enfermedad que lo mantuvo al borde de la muerte, pero, al final, la muerte vuelve a presentársele de cerca. ¿Es la muerte lo peor que puede pasarnos?

Algunas frases que me gustaron especialmente:

• "Censurar y alabar son operaciones sentimentales que nada tienen que ver con la crítica"

• "Un hombre puede ser enemigo de otros hombres, de otros momentos de otros hombres, pero no de un país; no de luciérnagas, palabras, jardines, cursos de agua, ponientes".

• "Lo que hace un hombre es como si lo hicieran todos los hombres. Por eso no es injusto que una desobediencia en un jardín contamine al género humano; pero eso no es injusto que la crucifixión de un solo judío baste para salvarlo. Acaso Schopenhauer tenía razón: yo soy los otros, cualquier hombre es todos los hombres".

• "La realidad no tiene la menor obligación de ser interesante. Yo replico que la realidad puede prescindir de la obligación, pero no las hipótesis".

• "No hay hombre que, fuera de su especialidad, no sea crédulo".

• "Alguien observará que la conclusión precedió sin duda a las 'pruebas'. ¿Quién se resigna a buscar pruebas de algo no creído por él o cuya prédica no le importa?".

• "Hay una hora de la tarde en que la llanura está por decir algo; nunca lo dice o tal vez lo dice infinitamente y no lo entendemos, o lo entendemos pero es intraducible como una música".

19 de junio de 2018

Bartolomé de las Casas contra el genocidio americano (1502-1566)

Bartolomé de las Casas fue un religioso español (ocupaba el cargo de fray) nacido en 1502.

Cuando el Imperio Español invadió América con el fin de esclavizar y explotar a las personas que vivían ahí, decidió enviar autoridades religiosas para, además, obligarlos a declararse católicos. Uno de ellos fue Bartolomé, que llegó en 1502.

Cuando llegó al Caribe y vio el terrible y sanguinario maltrato contra los aborígenes, quiso oponerse pero nadie lo escuchó.

• "Los abusos cometidos durante la conquista llevaron a un debate moral en España. La voz de alarma fue dada por Bartolomé de las Casas, residente en Santo Domingo, quien en 1515 denunciaba que los abusos cometidos atentaban contra el plan de Dios de evangelizar a los indígenas de forma pacífica, y pedía aminorar la explotación del Caribe y limitar la colonización de Tierra Firma a la costa, desde donde se emprendería una actividad misionera. Fruto de esta campaña fueron las leyes de 1542, por las que se eliminaban la esclavitud indígena y el trabajo gratuito (leyes nunca cumplidas)" (Historia Universal, tomo 10, Editorial Sol 90).

• "Abrumado por el fracaso de su propuesta de tratar pacíficamene a los indígenas en Venezuela, Bartolomé de las Casas ingresó en la orden domínica en 1524. Diez años después reinició su actividad en Nicaragua y Guatemala, protegiendo a los nativos y dirigiendo al Consejo de Indias protestas y denuncias. En 1537 inició un nuevo proyecto de colonización pacífica en Chiapas, donde obtuvo mayores éxitos. En 1540 retornó a España, emprendió una enérgica campaña contra los abusos a los indios y redactó su Brevísima relación de la destruccuón de las Indias. Exigió la abolición de la encomienda y de la esclavitud. En 1543 retornó como obispo a Chiapas e impuso la excomunión a todo aquel que explotase a los indígenas"(Historia Universal, tomo 10, Editorial Sol 90).

• "Los españoles otra cosa no han hecho de cuarenta años a esta parte, hasta hoy, y hoy en día no hacen sino despedarlas, matarlas, angustiarlas, afligirlas, atormentarlas y destruirlas por las extrañas y nuevas y varias y nunca otras tales vistas ni leídas ni oídas maneras de crueldad" (escrito por Bartolomé de las Casas en 1542).

18 de junio de 2018

Siria (1517-1833)

Resumen de lo publicado

Siria, por su ubicación, fue permanentemente invadida: fenicios, filisteos, asiriospersasmacedonios y bizantinos la dominaron sucesivamente. En el año 634, el Imperio Musulmán conquistó el territorio e impuso el Islam. Entre los años 661 y 750, Damasco (ciudad de Siria) fue capital de los musulmanes. En el 969, el Imperio Bizantino reconquistó el extremo oeste del territorio. Ya en el año 1000, el dominio musulmán sólo se limitaba a Damasco y sus alrededores. El resto del actual territorio de Siria, bastante devastado, no respondía a ningún gobierno fuerte. En el siglo XI, parte del Imperio Musulmán pasó a manos de los turcos selyúcidas, incluida Siria. Saladino (1138-1193) fundó la dinastía Ayubí y asumió el liderazgo de los musulmanes en 1171, quedando Siria bajo su control. En 1259, el Imperio Mongol llegó desde el este y terminó con el dominio musulmán en Siria. Apenas un año después, en 1260, la dinastía de los Mamelucos invadió Siria y se quedó con la mayor parte del territorio, añadiéndolo a su imperio. El dominio se extendió hasta que, en el año 1517, el Imperio Otomano destrozó a los Mamelucos, quedándose con esa inmensa cantidad de tierras, que incluían parte de Asia y de África.

¿Cómo sigue la historia?

El dominio y la opresión del Imperio Otomano sobre la población Siria fue larguísimo: desde 1517 a 1833. Los campesinos estaban obligados a pagar altísimos impuestos para sostener al ejército y a la corte otomana.

11 de junio de 2018

Argentina (1516-1550)

Antes de la invasión y el genocidio generado por el Imperio de España, en el territorio que actualmente se conoce como Argentina vivían muchos pueblos, la gran mayoría pacíficos y felices. Los principales eran los incas, mapuches, tehuelches, querandíes (pampas), guaraníes, yámanas, charrúas, diaguitas, mocovíes, pilagá, kollas, huarpes, tobas, comechingones, chana-timbúes y ranqueles.

La invasión española a América comenzó en 1492, en Centroamérica, y habría llegado por primera vez a tierras argentinas en 1516, por eso comienzo la cronología en ese año.

• 1516: Juan Díaz de Solís (no se sabe si era español o portugués) navega las aguas del Río de la Plata y llega a la isla Martín García (así se llamaba un compañero suyo que había muerto pocos días antes, mientras navegaban). Díaz de Solís murió intentando invadir a los charrúas. Uno de sus compañeros, Francisco del Puerto, fue capturado y vivió durante más de diez años junto a ese pueblo.

• 1519 y 1520: El portugués Hernando de Magallanes (contratado por los reyes de España) recorre toda la costa argentina y desembarca en Santa Cruz. Hace contacto con los indios yámanas (patagones). Muere en el viaje de retorno a España.

• 1525: El fray García Jofre de Loaísa dirige una expedición que recorre parte de la patagonia.

• 1527: El italiano Sebastián Gaboto llega a Uruguay y desembarca en Carmelo, donde tomará contacto con Francisco del Puerto y el pueblo charrúa. Deciden trasladarse hasta Carcarañá, Santa Fe, en busca de riquezas.

• 1528: El español Diego García de Moguer lidera una expedición enviada para saber qué pasó con Gaboto. Pasan por Santa Fe y Entre Ríos, se cruzan con la expedición de Gaboto y negocian con él para no cumplir con los pedidos de los reyes. Esclavizan a inocentes charrúas para enviarlos a España.

• 1529-1530: El pueblo de los timbúes se revela ante la violencia; tanto el ejército de García como el de Gaboto huyen hacia España.

• 1531: Conocidas las noticias de Gaboto y García sobre la existencia de muchas riquezas en la región, el Imperio de Portugal envía una expedición liderada por Martín Alfonso de Souza para esclavizar y saquear a los pobladores. Llegó a la isla Martín García, supo que los españoles que allí vivían habían sido expulsados y decidió retornar a Portugal.

• 1533: El ejército genocida del español Francisco Pizarro toma el poder en Perú. Los españoles ganan territorio en América del Sur.

• 1536-1537: Un nuevo intento de invasión española, 16 barcos con 1.200 hombres liderados por Pedro de Mendoza, llega hasta el actual puerto de Buenos Aires. La intención no es poblar el lugar, sino evitar que los portugueses expandan sus dominios (habían invadido Brasil) y saquear las tierras para robar todos sus metales. Los primeros seis marinos en pisar tierra firme son devorados por tigres, pero luego se funda una comunidad española bajo el nombre de "Puerto de Santa María del Buen Ayre". El pueblo de los querandíes los recibe con cordialidad y conviven pacíficamente, pero pocos meses después, los españoles intentan esclavizarlos y los querandíes responden a su violencia, destruyendo las viviendas y obligándolos a huir o esconderse.

• 1537: El ejército español, en su huida, invade el actual Paraguay y funda la ciudad de Asunción, desde donde luego volverá a atacar el actual territorio argentino.

• 1537: El ejército español domina el actual territorio de Chile.

• 1541: Los últimos españoles que quedaban en Buenos Aires huyen hacia España o hacia Asunción. Es el fracasado fin de la invasión de Pedro de Mendoza.

• 1542: Es creado el Virreinato del Perú. El genocidio español es cada vez más sanguinario en el continente.

• 1542: Son dictadas las Leyes Nuevas, en la que los reyes españoles reconocían a los americanos como seres humanos, pero inferiores: se los consideraba legalmente como a menores de edad.

• 1542-1549: Los pueblos originarios de la Argentina viven en paz.

• 1550: El ejército español invade el actual territorio de Tucumán y funda la ciudad de "El Barco".

5 de junio de 2018

Egipto (1517-1766)

Resumen de lo publicado
En Egipto se desarrolló una de las primeras y más importantes civilizaciones, que sufrió fuertes cambios con la invasión del Imperio Romano (siglo I a.C.). Luego, Egipto formó parte del Imperio Bizantino y del Imperio Musulmán (siglo VII). En
 el año 868, el ejército de los mamelucos fundó allí la dinastía tuluní. Ese fue el primer intento, aunque fracasaría, de lograr la independencia egipcia del califato de Bagdad. En 905, los musulmanes reconquistaron la región. Ya en 969, el pueblo de los fatimíes invadió Egipto y proclamó un nuevo califato. Su dominio finalizó en 1171. Dentro de las divisiones del Islam, los fatimíes eran chiitas, mientras que la mayor parte de la población de Egipto era sunnita. En 1171 comenzó el sultanato de los ayubíes, que perduró hasta 1250. Cuando el poderosísimo Imperio Mongol atacó Egipto, el ejército de los mamelucos (que habían formado una poderosa dinastía militar tras la muerte del último gobernante ayubí) logró detenerlo. Eso les dio gran prestigio y poder en la región, donde reinarían hasta 1517. Conformaron un sultanato que comprendía Egipto, Siria, Arabia Occidental y algunas franjas de Anatolia. Los reyes mamelucos eran en su nacimiento esclavos que eran elegidos para ser sultanes. Lo interesante es que aquellas personas que ascendían socialmente y dejaban de ser esclavos, renunciaban automáticamente a la posibilidad de ser sultanes. Durante su reinado, los mamelucos lograron derrotar al ejército de cruzados cristianos que invadieron Egipto.

¿Cómo sigue la historia? 

En el año 1517, el poderoso Imperio Otomano invadió y conquistó Egipto. No lo consideró una provincia (o sea, una parte más del imperio) sino un estado vasallo: casi no tenía derechos y se le exigían tributos e impuestos altísimos.

A fines del siglo XVI, los mamelucos habían recuperado el poder interno en Egipto, tomando cargos importantes sin darle importancia a las órdenes de los otomanos, que se conformaban con los enormes tributos que recibían.

En el siglo XVII, la tensión fue constante. Cada vez que los otomanos nombraban un gobernante, los egipcios lo resistían y exigían otro. En 1610, una rebelión popular fue reprimida con una masacre por parte del Imperio Otomano.

Recién en el siglo XVIII se les permitió a los egipcios designar a sus gobernantes, siempre y cuando cumplieran las exigencias otomanas. Ali Bey, uno de los líderes más importantes, comenzó su gobierno en 1766.

4 de junio de 2018

España (1516-1556)

Mapa del año 1531
Resumen de lo publicado

Luego de la etapa de dominio romano, en el siglo V tomaron el poder los visigodos. En el año 711, el Imperio Musulmán conquistó España, excepto el noreste, donde se refugiaron los cristianos, que formaron reinos españoles: Navarra, Asturias, Castilla y Aragón. El período acontecido entre los años 723 y 1400 es conocido como "la reconquista española", porque los antiguos pobladores cristianos fueron recuperando territorios mediante guerras contra los musulmanes. Al gobierno musulmán en España se le llamó califato, y la capital era Córdoba. En el siglo XI, el califato de Córdoba se fracturó y se formaron "taifas" (pequeños reinos) independientes. Tras la desaparición del califato, intervinieron en España tres pueblos de África: almorávides, almohades y benimerines. Los almohades se extinguieron en el siglo XIII, época de grandes conquistas para los reinos españoles, que a partir de la batalla de las Navas de Tolosa (1212) terminaron con el dominio musulmán. Fernando III de Castilla (1217-1252) incorporó Córdoba, Sevilla y Murcia a los dominios cristianos, dejando a los musulmanes en Granada. El poder de los reyes se reducía por las riquezas que ofrecían a los caballeros del ejército por su participación en las guerras. En algunas ciudades existía gran actividad mercantil, y allí fue formándose una clase social de comerciantes (la burguesía) que comenzaban con pequeñas riquezas pero acumulaban posesiones hasta acumular mucho poder, al punto que podían prestar dinero que debía ser devuelto con intereses. Hacia mediados del siglo XIII se produjo una división llamada la España de los cinco reinos: Reino de Portugal, Reino de Navarra, Corona de Castilla, Corona de Aragón y Emirato de Granada. Existió un clima de cierto "bienestar" hasta el siglo XIV, cuando Europa sufrió una gran hambruna y la peste negra, que mató a un tercio de su población. Para sostener los gastos administrativos, los reyes aumentaron el valor de los impuestos, lo que generó protestas de campesinos. Castilla no atacaba Granada, único emirato musulmán, por los beneficios que obtenía en las relaciones comerciales; el dinero ya valía más que la religión. A mediados del siglo XV, la península ibérica se convirtió en la región más poderosa de Europa. Entre 1462 y 1472 estalló la Guerra Civil Catalana, a causa de la lucha entre la alta y la baja burguesía de Barcelona; y las protestas de los campesinos hambrientos. El antisemitismo (odio y violencia contra los judíos) había explotado en la revuelta antijudía de 1391, pero luego los enfrentamientos religiosos se extendieron a la lucha entre "cristianos viejos" y "cristianos nuevos". De esos estúpidos enfrentamientos se aprovechó la Iglesia para crear la Inquisición española (en 1478), ejército destinado a asesinar a quienes pensaran diferente. En 1479 subió al trono Fernando el Católico, rey de Aragón y también de Castilla por su matrimonio con Isabel la Católica. El Imperio Español creció brutalmente a partir de 1492, cuando el navegante Cristóbal Colón llegó a las costas de América, tierra desconocida por los españoles. Comenzó entonces uno de los más terribles genocidios de la historia universal: criminales, mercenarios y soldados españoles viajaban en barco hacia América para saquear sus recursos naturales, violar a sus mujeres y asesinar a sus hombres. Mientras tanto, en Europa, los reyes unieron por la fuerza a Granada (1482-1492) y Navarra (1512). Tras la invasión a América, los gobiernos de Portugal y España enviaron más barcos para adueñarse de nuevas tierras. El Tratado de Tordesillas de 1494 estableció los límites de las áreas de exploración y conquista. A Portugal le correspondieron las tierras de África y Asia, y Brasil. Para España quedaron las tierras americanas y las islas Filipinas. Por su parte, Inglaterra y Francia comenzaron a explorar las tierras de América del Norte. Colón volvió a viajar hacia América en 1493 (con 1.500 marineros pasó por las Antillas, Puerto Rico, Jamaica y Cuba) y en 1498, cuando directamente lo hizo con delincuentes, asesinos, lo que fuera para dominar por la fuerza a las personas que vivían en América, y llegó a República Dominicana. En cuanto a lo que sucedía en tierra española, en 1492 fueron expulsados cerca de 170.000 personas porque les gustaba una religión diferente que a los reyes católicos. La muerte de la reina Isabel en 1504 dio origen a un serio problema sucesorio. Como no tuvo hijos varones, el trono quedó para su hija Juana, a la que le fue arrebatado. Finalmente, en 1506, se le devolvió la corona a Fernando de Aragón, que reinó hasta su muerte en 1516. En aquellos años, el 85% de los habitantes de España vivía en zona rurales.

¿Cómo sigue la historia?

El siguiente rey de España era también líder del Sacro Imperio Romano Germánico, por lo que para la historia es conocido como Carlos I (en España) y Carlos V (en el Sacro Imperio).

Carlos, que tenía 19 años, heredó un imperio gigante por ser nieto de los reyes de España y del emperador germánico. Intentó unificar todo el territorio en nombre del cristianismo, pero el plan no le dio resultado, ya que se trataba de culturas muy diferentes y existían sectores sociales poderosos que no querían ceder su poder. Tuvo cinco focos de conflicto:

• En Castilla y Aragón estallaron fuertes revueltas sociales (sostenidas por el movimiento municipalista y antiabsolutista de las Comunidades; y por el movimiento gremialista de las Germanías).
• En Italia se enfrentó al rey de Francia, que quería dominar el territorio.
• En el Sacro Imperio existía gran inestabilidad a nivel religioso y político.
• La Iglesia católica no pudo apoyarlo, ya que sufría una fuerte crisis.
• El Imperio Otomano se extendía desde Asia y amenazaba con llegar a Europa.

En Castilla y Aragón, lo único que hizo Carlos fue reprimir las justas protestas. En Italia, derrotó al ejército francés y se quedó con el poder (año 1530). En el Sacro Imperio, el movimiento religioso conocido como luteranismo avanzó y obligó a Carlos a reconocerles derechos y poder.

El creciente poder del emperador llevó a que el ejército católico, el luterano, el ejército francés y la nobleza del Sacro Imperio se unieran para frenarlo, consiguiendo su renuncia al cargo en 1556 y la división del territorio: el Sacro Imperio quedó para Fernando I; y el reino de España para Felipe II.

• "En España, los reyes Carlos I y Felipe II consolidaron una administración, una haciendo y un ejército propios, aunque los diversos territorios mantuvieron sus instituciones originales, las Cortes. El imperio de Carlos I y Felipe II fue la mayor potencia del siglo XVI" (La enciclopedia del estudiante, Editorial Santillana).

2 de junio de 2018

Las tres edades del hombre (pintura de 1513)

Las tres edades del hombre es el nombre que recibe una pintura que Tiziano (nacido en la actual Italia) finalizó en el año 1513.

26 de abril de 2018

Sacro Imperio Romano Germánico (1512-1612)

Mapa del año 1530
Resumen de lo publicado. Alemania fue habitada en la Edad Antigua por celtas y germanos. En el año 434 fue invadida por los hunos. La desintegración de los hunos, en el 453, permitió que los que habían escapado (sajones, burgundios y alamanes) regresaran al territorio. Los francos conquistaron parte de Germania en el 476, hasta que Luis el Germánico (843-876) fue reconocido rey de la independizada Germania. Otón I (936-973) transformó a Germania en el principal estado de la Europa occidental. En el 962 fue coronado emperador: nacía así el Sacro Imperio Romano Germánico. En el siglo XI, Germania se convirtió en centro religioso de Europa. A la lucha de los emperadores contra los papas para obtener mayor poder se la llamó “Querella de las Investiduras". Entre 1056 y 1152, Alemania vivió un siglo de caos. El poder del emperador se redujo y aumentó el de los señores feudales. Durante el reinado de Federico Barbarroja (1162-1190) se enfrentó una parte del imperio (los güelfos, que apoyaban al papa) contra otra (los gibelinos, partidarios del emperador). Las ciudades italianas se unieron y obligaron a Barbarroja a cederles libertades para comerciar. El siglo XIII fue de decadencia. La Iglesia volvió a imponerse como el máximo poder en Europa, y las ciudades ganaron mayor independencia. El imperio se había conformado gracias a la entrega de tierras a la clase alta para que apoyara al emperador; pero, por eso, el emperador nunca pudo acumular riquezas y aumentar su poder. Cuando Federico II (1216-1250) llegó al trono, la situación era negativa. Organizó Cruzadas contra la voluntad del papado y, por eso, fue excomulgado por el papa. Tras su muerte llegó el "gran interregno alemán", donde no hubo emperador. Las ciudades empezaron a crecer en importancia. La figura de emperador recién volvió a utilizarse con Enrique VII (1308-1313). Tras la muerte de Carlos IV (1347-1378) llegó otra larga etapa sin emperador, y con distintos reyes gobernando cada provincia del imperio. Esta situación se modificó con Segismundo (1433-1437) y Federico III (1452-1493), que prefirió quedarse en Viena (Austria), donde contaba con mayor apoyo. Por ese motivo el resto de las ciudades se estancaron y mostraron signos de decadencia social y conflictos internos; pero también consiguió, a través de pactos y matrimonios expandir al imperio. A finales del siglo XV, el vínculo con el reino de Hungría se convirtió en enfrentamiento por diferencias entre Federico y el rey húngaro Matías Corvino. Federico y los germanos huyeron de Viena hasta la muerte de Matías, en 1490. Recién entonces el imperio recuperó los reinos de Bohemia y Hungría. Maximiliano I (1493-1519) acordó con los duques del imperio una reforma, tras la cual el emperador cedió todavía más poder; y se conformó un Tribunal que participaría en las principales decisiones. En 1512 cambió la denominación: el territorio comenzó a llamarse Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana. ¡Qué nombre largo!

¿Cómo sigue la historia? Un dato importante: a comienzos del siglo XVI, el Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana incluía territorios que hoy pertenecen a Alemania, Austria, República Checa, Italia, Suiza, Holanda, Bélgica y Eslovenia. Ahora sí, sigamos con su historia.

Carlos V (1519-1558) es recordado por haber sido el último rey europeo que intentó construir un único imperio universal y cristiano.

Gobernó un imperio que incluía territorios del Sacro Imperio más los que heredó de sus abuelos maternos (los reyes católicos) y su abuelo paterno (Maximiliano I). Afrontó continuos conflictos en todas esas tierras: en Castilla y Aragón hubo crisis social; en Italia, peleó contra el rey de Francia; el Imperio Otomano invadió las fronteras; y en el Sacro Imperio había demasiadas injusticias, que llevaron a un justo levantamiento de campesinos, del que hablo en otro texto de este blog.

Tantos conflictos generaron que Carlos V viviera 19 años en España y 14 en Alemania, y visitara 10 veces Flandes, seis veces Francia y cinco veces Italia.

"Los beneficios de la pujanza capitalista no alcanzaron a la inmensa mayoría de la población. En 1525, los campesinos alemanes, encabezados por Thomas Münzer, protagonizaron una revuelta que fue sofocada salvajemente" (Historia Universal, tomo 9, editorial Sol 90).

Carlos V se creó tantos enemigos que contra él se formó la liga de Cognac (1526), formada por los ejércitos de Francia, Venecia, Génova, Milan, Florencia y el de la Iglesia católica. Perdió el respeto general cuando sus tropas saquearon dos veces Roma y apresaron al papa. Sin embargo, sobrevivió y fue coronado rey de Italia en 1530.

Donde se vio debilitado fue en el aspecto religioso. No pudo encarcelar a Martín Lutero, líder de la Reforma Protestante, y se fundaron numerosas iglesias luteranas que no dependían del imperio. Recién en 1546, tras la guerra de Esmalcalda, detuvo por la fuerza su acumulación de poder.

Finalmente, Carlos V comenzó a perder. En 1552, los ejércitos de los príncipes germanos lo obligaron a huir de la ciudad donde vivía (Innsbruck); y en 1555 se firmó la Dieta de Augsburgo, en la que católicos y protestantes determinaron límites para convivir pacíficamente.

En 1556, Carlos cedió el poder a sus familiares pero tuvo poca paz: murió en 1558.

Fernando I (1558-1564), hermano menor de Carlos V, se quedó con el Sacro Imperio y dependió, para mantener su poder, de la ayuda de las ciudades de Austria y de pagar tributo al Imperio Otomano.

Maximiliano II (1564-1576) tuvo que legitimar el luteranismo ya que, si no lo hacía, perdía el apoyo de la nobleza de Austria, que era luterana. Y no sólo los austríacos: se estima que el 70% de la población del imperio era protestante.

La situación religiosa y política cambió durante el gobierno de Rodolfo II (1576-1612). Para aumentar el poder de los católicos y disminuir el de los protestantes, le dio lugar en la corte a las personas jesuitas e inició una serie de reformas en la Iglesia para limitar la difusión de las religiones protestantes, lo que generó que muchas personas tuvieran que huir del Sacro Imperio a otras regiones con mayor tolerancia.

¿Quiénes eran los jesuitas? Personas que se consideraban católicas y que eran una herramienta menos violenta para difundir el catolicismo que la Iglesia católica, cuyos métodos era cerrados, crueles y asesinos.

20 de abril de 2018

El genocidio en América en dos frases (1512-1532)

“No he venido a evangelizarlos, sino a quitarles su oro”

Eso dijo Francisco Pizarro (1532), conquistador del Perú, cuando le recordaron que debía ocuparse de divulgar la doctrina cristiana entre los nativos, según lo dispuesto por las Leyes de Burgos instituidas por el rey Fernando el Católico en 1512.

“No quiero ir al cielo si allí también hay cristianos”

Así le contestó el cacique Hatuey al sacerdote franciscano que procuraba convencerlo para que se convirtiera a la fe católica mientras esperaba, junto a buena parte de su tribu, el turno para ser quemado vivo, por orden de los españoles que se habían apoderado de la isla donde vivían pacíficamente (actual República Dominicana).

19 de abril de 2018

El genocidio en América, por fray Antonio de Montesinos (1511)

Sermón del fray español Antonio de Montesinos dirigido al resto los españoles en 1511:
"Todos estáis en pecado mortal y en él vivís y morís, por la crueldad y tiranía que usáis con estas inocentes gentes.

Decid, ¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y horrible servidumbre a estos indios? ¿Con qué autoridad habéis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacíficas, donde tan infinitas de ellas, con muertes y estragos nunca oídos, habéis consumido?

¿Cómo los tenéis tan opresos y fatigados, sin darles de comer ni curarlos en sus enfermedades, que de los excesivos trabajos que les dais incurren y se os mueren, y por mejor decir, los matáis, por sacar y adquirir oro cada día? ¿Y qué cuidado tenéis de quien los doctrine, y conozcan a su Dios y creador, sean bautizados, oigan misa, guarden las fiestas y domingos?

¿Estos, no son hombres? ¿No tienen almas racionales? ¿No estáis obligados a amarlos como a vosotros mismos? ¿Esto no entendéis? ¿Esto no sentís? ¿Cómo estáis en tanta profundidad de sueño tan letárgico dormidos?".

17 de abril de 2018

¿Cómo eran los pueblos americanos? (1492-1503)

"Son la mejor gente del mundo y sobre todo la más amable, no conocen el mal, nunca matan ni roban, aman a sus vecinos como a ellos mismos y tienen la manera más dulce de hablar, siempre riendo"

(Extraído del Diario de viaje de Cristóbal Colón, 1492)

"No tienen leyes ni fe y viven en armonía con la naturaleza. Entre ellos no existe la propiedad privada, porque todo es comunal. No tienen fronteras ni reinos, ni provincias, ¡y no tienen rey! No obedecen a nadie, cada uno es dueño y señor de sí mismo. Son un pueblo muy prolífico, pero no tienen herederos porque no tienen propiedades"

(Extraido de El Nuevo Mundo, del florentino Américo Vespucio, 1503)

14 de abril de 2018

La crueldad portuguesa en África (1500-1700)

En los siglos XVI y XVII, los portugueses consolidaron sus posiciones en África mediante una política cruel, sin ninguna consideración hacia la población indígena. Esclavizaban personas masivamente, torturaban, violaban y mataban. Cualquier método era válido para conseguir sus injustos objetivos.

8 de abril de 2018

África (1450-1700)

Mapa del año 1500
"Os certifico que cuando los hombres pardos que habitan por encima del río Senegal avistaron por primera vez velas o navíos sobre el mar -nunca vistos ni por ellos ni por sus antepasados-, creyeron que eran grandes aves con alas blancas que volaban y venían de un extraño lugar"

Luis Cadamosto, comerciante veneciano, a finales del siglo XV.

"En los siglos XV y XVI, los países africanos islamizados entraron en decadencia no sólo por la pérdida de poder de los árabes, sino sobre todo a causa de las exploraciones impulsadas por los reyes de Portugal, que fueron dotándose de una red de puertos situados estratégicamente. Los portugueses encontraron civilizaciones que habían desarrollado sus propios sistemas políticos y culturales"

"Entre los siglos XVI y XVII, Europa descubrió el África subsahariana, en un principio bajo el dominio de los portugueses, que en su camino a la India encontraron una fuente de riquezas que no tardó en ser codiciada por muchos otros"

"A partir del año 1600, fueron los holandeses quienes encabezaron la colonización africana en detrimento del monopolio portugués. Se emprendieron nuevas campañas de saqueo hacia el interior del continente"

"En el año 1680 llegaron los ingleses, franceses, suecos, daneses y brandeburgueses. Combatían entre sí, conquistaban bases de otras potencias, saqueaban barcos enemigos... Sólo en un aspecto se unían: para comerciar esclavos"

"El siglo XVII fue para África un período turbulento y oscuro"

Historia Universal, Editorial Sol 90, tomo 10.

2 de abril de 2018

Reino de Benín (1400-1600)

Mapa del año 1500
"En el siglo XI alcanzó su máximo poder y expansión, en el delta del río Níger, el reino de Benín, conocido por sus bronces.

Los relatos de los europeos hablan del esplendor de la corte del monarca, a quien se tributaban honores divinos. La capital tenía un grandioso trazado y estaba sólidamente fortificada. Amplias calles estaban bordeadas por casas con paredes de adobes tan pulidas como el mármol"

Historia Universal, editorial Sol 90, tomo 10.

11 de marzo de 2018

¿Cómo leo este blog si no sé nada sobre Historia?

Acá están los textos en orden cronológico. Empezá por Todos somos principiantes y seguí leyendo hasta que tengas ganas.

El mundo antes de las personas

Todos somos principiantes
Nace el Universo
Los eones, las eras y todas esas cosas raras
La Tierra
Primer eón: el Hadeico
Segundo eón: el Arcaico
Tercer eón: el Proterozoico
La Era Paleozoica
La Era Mesozoica
Dinosaurios
Dinosaurios en el museo
La razón por la que estamos acá
La Era Cenozoica
Período Paleógeno
Período Neógeno

Prehistoria

La Edad de Piedra
Los Picapiedras
¿Qué es la evolución del hombre?
La evolución del hombre (primera parte)
La evolución del hombre (segunda parte)
Nuestra especie
Período Paleolítico
El mejor amigo del hombre (y el más viejo)
Período Neolítico
Primeras personas en América
La cueva de Altamira (15000 a.C.)
Cronología universal (11000 a.C - 5000 a.C.)
La cueva de las manos (7350 a.C.)
Población mundial
Diluvio Universal (5500 a.C.)
Cronología universal (5000 a.C. - 3000 a.C.)

Edad Antigua

Edad Antigua (3000 a.C. - 476 d.C.)
La Mesopotamia
Los sumerios (3700 a.C. - 2000 a.C.)
Literatura universal (3000 a.C. - 1400 d.C.)
Imperio Egipcio (3000 a.C. - 525 a.C.)
Dinastías de Egipto (2950 a.C. - 332 a.C.)
Arte egipcio (3000 a.C. - 525 a.C.)
La pirámide de Keops (siglo XXVI a.C.)
La primera rebelión popular (siglo XXII a.C.)
Templo de Luxor (siglo XIV a.C.)
Los dioses egipcios
Cronología universal (3000 a.C. - 2000 a.C.)
Literatura (3000 a.C. - 2000 a.C.)
Gilgamesh el Inmortal (2650 a.C.)
América (2600 a.C. - 1492 d.C.)
La Edad de los Metales (2500 a. C. - 400 a.C.)
Grecia (2500 a.C. - 338 a.C.)
Los griegos y el canto
Asiria (2200 a.C. - 612 a.C.)
Stonehenge (2000 a.C.)
Cronología universal (2000 a.C. - 1500 a.C.)
Literatura (2000 a.C. - 1000 a.C.)
Palestina (2000 a.C. - 700 a.C.)
India (2000 a.C. - 512 a.C.)
Siria (2000 a.C. - 333 a.C.)
China (2000 a.C. - 249 a.C.)
Babilonia (1900 a.C. - 539 a.C.)
Babilonia (Los Piojos)
El código Hammurabi (siglo XVIII a.C.)
Los casitas (1730 a.C. - 1100 a.C.)
Cronología universal (1500 a.C. - 1000 a.C.)
Persia (1500 a.C. - 522 a.C.)
Israel (1210 a.C. - 587 a.C.)
Fenicios (1100 a.C. - 146 a.C.)
Soma (1000 a.C. - 600 a.C.)
Cronología universal (1000 a.C. - 500 a.C.)
Literatura (1000 a.C. - 1 a.C.)
"Todos los que existen, ¿qué saben?"
Literatura griega (800 a.C. - 300 a.C.)
Los celtas (800 a.C. - 1 a.C.)
Homero (siglo VIII a.C.)
La Ilíada (siglo VIII a.C.)
Hesíodo (siglo VIII a.C.)
Los Juegos Olímpicos originales (siglo VIII a.C.)
Los Juegos Olímpicos de la Antigüedad (776 a.C.)
Los etruscos (siglo VIII a.C. - siglo I a.C.)
Etrusco, la pelota del Mundial '90
Rómulo y Remo (753 a.C.)
Zaratustra (siglo VII a.C.)
Solón (640 a.C. - 558 a.C.)
Las lágrimas de Solón (siglo VI a.C.)
Un palíndromo histórico
¿Qué es la filosofía?
Tales de Mileto (639 a.C. - 547 a.C.)
Anaximandro (610 a.C. - 546 a.C.)
Lao-Tsé (siglos VII y VI a.C.)
Parménides (siglo VI a.C.)
Confucio (551 a.C. - 479 a.C.)
Heráclito (535 a.C. - 484 a.C.)
Persia (522 a.C. - 1 a.C.)
India (512 a.C. - 200 d.C.)
Canción para Kanishka
Buda (siglos VI y V a.C.)
¿Los primeros vegetarianos? (siglo V a.C.)
El nacimiento del teatro (siglos VI y V a.C.)
El nacimiento de la filosofía (siglo V a.C.)
Los inicios de la música
Los griegos eran machistas
Esparta: un mal lugar para nacer
¿Qué es un mito?
Los dioses griegos
Cronología universal (500 a.C. - 200 a.C.)
El Partenón (siglo V a.C.)
Sófocles (496 a.C. - 406 a.C.)
Antígona (Sófocles)
Pericles (495-429 a.C.)
La democracia, según Pericles (siglo V a.C.)
Las guerras médicas (490 a.C. - 448 a.C.)
"Señor, acuérdese de los atenienses"
Ostracismo (487 a.C.)
Sócrates (470 a.C. - 399 a.C.)
Últimas palabras de Sócrates (399 a.C.)
La guerra del Peloponeso (460 a.C. - 404 a.C.)
Platón (428-347 a.C.)
Diógenes (412 a.C. - 323 a.C.)
Aristóteles (384 a.C. - 322 a.C.)
Metafísica (Aristóteles, 330 a.C.)
Hasta ahora no entendí nada
Alejandro Magno (356 a.C. -323 a.C.)
El gran error de Alejandro Magno (328 a.C.)
Imperio Romano (900 a.C. - 14 d.C.)
Los dioses romanos
Los plebeyos serían nuestros amigos (siglo V a.C.)
Imperio Romano en Egipto (332 a.C. - 30 a.C.)
Imperio Seléucida (312 a.C.- 63 a.C.)
Las Siete Maravillas (siglo III a.C.)
Escepticismo (siglo III a.C.)
Estoicismo (siglo III a.C.)
Literatura en Roma (siglo III a.C. - siglo I a.C.)
Partia (siglo III a.C. - 226 d.C.)
China (265 a.C. - 1 a.C.)
La Gran Muralla China
Los guerreros de terracota (210 a.C.)
Cronología universal (200 a.C. - 1 a.C.)
"Ah, y Cartago debe ser destruida" (siglo II a.C.)
Judaísmo (siglo II a.C. - 135 d.C.)
Lucio Cornelio Sila (138 a.C. - 78 a.C.)
Los hermanos Graco (133 a.C. - 121 a.C.)
Espartaco (113 a.C. - 71 a.C.)
Ptolomeo XII (112 a.C. -51 a.C.) 
Cicerón (106 a.C. - 43 a.C.)
Cicerón denunciando a Catilina (63 a.C.)
Guerra social (91 a.C. - 88 a.C.) 
Casamientos históricos
Cleopatra (69 a.C. - 30 a.C.)
Canción para Cleopatra
Astérix vivía en el 50 a.C.
Imperio Romano en Egipto (30 a.C. - 616 d.C.)
Imperio Romano en Grecia
Cronología universal (1-100)
Literatura (1-200)
Literatura romana (siglos I y II)
Jesús de Nazaret (4 a.C. - 30 d.C.)
Yo no creo en Dios
Lavarse las manos (30)
Lucio Anneo Séneca (4 a.C. - 65 d.C.)
Persia (1-300)
China (1-420)
Corea (108 a.C. - 935 d.C.) 
Imperio Romano (14 - 395)
El emperador Claudio (41-54)
Nerón (37-68)
Yo estuve en el Coliseo romano
Vestales (siglo I - siglo IV)
Reino de Aksum (siglo I - siglo X)
Cronología universal (101-200)
Estatua de Marco Aurelio (176)
La estrella del siglo II
India (200-500)
El sistema arábigo en realidad es indio
Heliogábalo: emperador, travesti y prostituta (218 - 222)
Los burgundios (200-534)
Gnosticismo
Cronología universal (201-300)
Literatura (201-600)
La crisis del siglo III
Imperio Sasánida (222-651)
Maximino, el emperador gigante (235-238)
Lo malo de ser emperador (235-285)
Los antipapas (siglo III)
¡Papá Noel existió! (270-345)
Origen de Montmartre (272)
El Edicto de Precios de Diocleciano (siglo III)
Arrianismo (siglos III y IV)
Fausta (293-326)
Cronología universal (301-400)
Los hunos (300-600)
Persia (300-628)
Leyenda del Infierno (siglo IV)
Priscilianismo (siglo IV)
¿Jesús estaba casado? (siglo IV)
Kama sutra (siglo IV)
Una canción del siglo IV
Los visigodos (siglo IV-725)
Siria (330-634)
La Masacre de Tesalónica (390)
Imperio Romano de Occidente (395-423)
Imperio Bizantino (395-641)
Atila (395-453)
Israel (395-636)
India (400-647)
Kalidasa (siglo V)
Filosofía en la India
Las invasiones bárbaras (siglo V)
España / Hispania (400-621)
Inglaterra / Britania (400-650)
Francia / Galia (siglo V-629)
Escocia (300-600)
Irlanda (400-900)
Grecia (400-800)
Cristianismo (440-800)
Marruecos (1-1100)
Irak (2000 a.C. - 800 d.C.)
Oceanía (1000 a.C. - 1000 d.C.)

Edad Media

¿Cómo se mide el tiempo?
El comienzo de la Edad Media
¿Cómo se escribía en la Edad Media?
Todo tiempo pasado...
Cronología universal (401-500)
Los suevos (406-585)
Los ostrogodos (siglos V y VI)
Clodoveo (466-511)
El jarrón de Soissons (487)
Italia (493-774)
Bulgaria (1-700) 
Los eslavos (400-900)
Suecia (300-1250)
Cronología universal (501-550)
El origen del ajedrez (siglo VI)
Rey Arturo (siglo VI)
Cambalache (506)
¿Por qué los papas cambian de nombre? (533)
Los años más fríos (535-536)
La plaga de Justiniano (541)
El buen visigodo no lucha un domingo (547)
Cronología universal (551-600)
El monstruo del lago Ness (560) 
Una canción del siglo VI (569)
China (589-879)
Cronología universal (601-650)
Literatura universal en el siglo VII
España / Hispania (621-711)
Mahoma y el islamismo (622-750) 
El Corán 
Una canción del siglo VII (626)
Rey a los 6 años (628)
Francia / Galia (629-814)
Siria (634-800)
El primer diccionario (635)
Israel (636-800)
Palestina (636-1150)
Imperio Bizantino (641-775)
India (647-925)
Britania / Inglaterra (650-829)
Escocia (500-900)
La bandera de Escocia (832)
Gales (48-1000)
Egipto (600-1171) 
Cronología universal (651-700) 
Esclavitud a los judíos en Hispania (694)
Cronología universal (701-750)
Bulgaria (700-889)
Literatura (701-1000) 
El adopcionismo (siglo VIII)
España (711-900)
La batalla de Poitiers (732)
La jornada del foso (797)
Imperio de Ghana (750-1068)
Cronología universal (751-800)
El islamismo y el Imperio Musulmán (751-1055)
Los estados pontificios (751-1870)
Carlomagno (742-814)
Los ávaros (550-810)
Italia (774-912)
Iconoclastas e iconódulos (726-843)
Imperio Bizantino (775-969)
El misterio de Constantino (771-797) 
Los vikingos (789)
Los vikingos (789-1100)
Hasta ahora no entendí nada (800)
El feudalismo (800-1400)
El feudalismo, según José Luis Romero
Alemania (1000 a.C. - 1000)  
Armenia (siglo I a.C. - 1045) 
Cronología universal (801-850)
Cristianismo (800-1000)
Siria (800-1000)
Grecia (800-1017) 
Israel (800-1071)
Los turcos (800-1100)
Irak (800-1190)
Teófilo, el justiciero exagerado (813-842)
Francia (814-996) 
Inglaterra (829-1035)
Croacia (845-1000)
Cronología universal (851-900)
Hungría (860-985)
Los jázaros (618-1048)
Rusia (860-1100)
Noruega (872-1047)
China (879-1126)
Japón (300-1185)
Bulgaria (889-1185)  
Los khmer (500-1218)
Polonia (900-1300)
Siglo X (901-1000)
Cronología universal (901-950)
España (900-1150) 
Irlanda (900-1175)
Escocia (900-1200)
Bohemia (900-1437)
Pornocracia en la Iglesia católica (904-964)
Landón, el papa con nombre nuevo (913)
Italia (913-1150)
¡Búlgaros, al agua! (917)
India (925-1100)
Corea (935-1392)
Cronología universal (951-1000)
El papa sexópata (955-964)
Dinamarca (958-1100) 
Imperio Bizantino (969-1143)
Las mujeres en el Imperio Bizantino (800-1200)
¡Vengan a Groenlandia que no hace frío! (982)
Sacro Imperio Romano Germánico (983-1190)
Hungría (985-1301)
Francia (996-1137)
El fin del mundo (1000)
El censo del año 1000
La vida en el año 1000
Población de Europa (1000-1300)
Pueblos originarios argentinos 
La civilización maya (200-1450)
Portugal (3000 a.C. - 1185)
Austria (200 a.C. - 1273)
Reino de Makuria (350-1504)
Cristianismo (1000-1150)
Arte románico (1000-1250)
Judaísmo (1000-1300)
Siria (1000-1300)
Gales (1000-1300)
Oceanía (1000-1500)
Cronología universal (1001-1050)
¡Vikingos en América! (1007)
Grecia (1017-1300)
Inglaterra (1035-1150)
Imperio selyúcida (1037-1157)
Cronología universal (1051-1100)
El Cisma de Oriente (1054)
Imperio Musulmán (1055-1193)
Israel (1071-1291)
La Querella de las Investiduras (1075-1122)
Basílica de Saint-Sernin (1080)
Croacia (1089-1476)
Primera Cruzada (1095-1099)
Rusia (1100-1380)
Dinamarca (1100-1400)
Marruecos (1100-1465)
India (1100-1526)
Reflexión sobre los siglos XII y XIII
Cronología universal (1101-1150)
La brújula, en una canción (1117)
China (1126-1368)
Las corridas de toros, en una canción (1128)
Francia (1137-1270)
Arte gótico (1140-1500)
Imperio Bizantino (1143-1261)
Segunda Cruzada (1146-1149)
Cristianismo (1150-1270)
Inglaterra (1150-1272)
Italia (1150-1308)
España (1150-1320)
Cronología universal (1151-1200)
Yo estuve en la Catedral de Notre-Dame (1163)
Egipto (1171-1517)
Irlanda (1175-1360)
El primer hara-kiri (1180)
Francisco de Asís, ¿fue justo o no? (1181-1226)
La Inquisición (1184-1834)
Japón (1185-1333)
Bulgaria (1185-1396)
Portugal (1185-1433)
Tercera Cruzada (1187-1192)
Irak (1190-1300)
Sacro Imperio Romano Germánico (1190-1313)
Pacto de caballeros (1192)
Imperio Musulmán (1193-1300)
La civilización inca (1197-1572)
Las enfermedades en la Edad Media
Cantar del Mío Cid (autor anónimo) [1200]
Escocia (1200-1329)
Datos sobre el siglo XIII
Las ferias del siglo XIII
Soneto para los que luchan
Cronología universal (1201-1250)
Cuarta Cruzada (1202-1204)
Imperio Mongol (1206-1368)
Quinta Cruzada (1215-1221)
Sexta Cruzada (1228-1229)
Imperio de Malí (1235-1645)
Séptima Cruzada (1248-1254)
Cronología universal (1251-1300)
Marco Polo (1254-1324)
Imperio Azteca (1255-1521)
Imperio Bizantino (1261-1453)
Los hombres del musgo (1267)
Giotto di Bondone (1267-1337)
Octava Cruzada (1270)
¿Qué querían los caballeros de la Edad Media?
Cristianismo (1270-1431)
Francia (1270-1453)
Etiopía (1270-1526)
Inglaterra (1272-1461)
Anteojos (1280)
El empirismo (finales del siglo XIII)
Los papas inexistentes (1281)
Robin Hood (siglos XIII y XIV)
Israel (1291-1500)
Imperio Otomano (1299-1500)
La vida en el siglo XIV
La economía en el siglo XIV
Grecia (1300-1500)
Irak (1300-1509)
Imperio Musulmán (1300-1517)
Siria (1300-1517)
Gales (1300-1550)
Cronología universal (1301-1350)
Hungría (1301-1564)
Eduardo II, el rey fiestero (1307)
Guillermo Tell (1307)
Italia (1308-1450)
Sacro Imperio Romano Germánico (1313-1433)
La gran hambruna (1315-1317)
La Divina Comedia (Dante Alighieri) [1318]
La clase trabajadora en el siglo XIV
Los oprimidos en Francia durante el siglo XIV
Un viajecito en el siglo XIV
España (1320-1440)
Lucha de campesinos en Francia (1328)
Escocia (1329-1460)
Japón (1333-1467)
La Guerra de los Cien Años (1337-1453)
Un día en la Edad Media
La peste negra (1348-1361)
Dinamarca (1350-1600)
Cronología universal (1351-1400)
Decamerón (Boccaccio) [1353]
Ragusa, el país al que pocos recuerdan (1358-1808)
Irlanda (1360-1534)
Las empresas más antiguas (1366)
China (1368-1644)
El Cisma de Occidente (1378)
Rusia (1380-1505)
La mayor rebelión en Inglaterra (1381)
Las luchas populares hasta el siglo XIV
Surgimiento del capitalismo (siglo XIV)
La matanza de Sevilla (1391)
Corea (1392-1598)
Cuentos de Canterbury (Geoffrey Chaucer) [1394]
Reino del Congo (1395-1590)
Bulgaria (1396-1598)
Reino de Benín (1400-1600)
Datos del siglo XV
Literatura universal (1401-1500)
Cronología universal (1401-1450)
Quattrocento (1401-1500)
Cadacual (siglo XV)
La ciudad de las damas (Christine de Pizan) [1405]
Juana de Arco (1412-1431)
¿Quién fue Drácula? (1431-1476)
Cristianismo (1431-1503)
El Altar de Gante (1432)
Sacro Imperio Romano Germánico (1433-1512)
Portugal (1433-1557)
Bohemia (1437-1526)
España (1440-1492)
El Renacimiento (siglos XV y XVI)
Humanismo (siglos XVI y XVI)
Italia (1450-1559)
África (1450-1700)
Cronología universal (1451-1500)
Leonardo Da Vinci (1452-1519)
Francia (1453-1547)

Edad Moderna

Edad Moderna (1453-1789)
Deportes en la Edad Moderna
Escocia (1460-1567)
Inglaterra (1461-1553)
La resurrección (Piero Della Francesca) [1465]
Marruecos (1465-1659)
Sudamérica (mapa de 1466)
Erasmo de Rotterdam (1466-1536)
Japón (1467-1582)
Nicolás Maquiavelo (1469-1527)
Nicolás Copérnico (1473-1543)
Miguel Ángel (1475-1564)
Croacia (1476-1630)
Tomás Moro (1478-1535)
La Inquisición española (1478-1834)
Juana la Loca (1479-1555)
Rafael Sanzio (1483-1520)
Martín Lutero (1483-1546)
El jardín de las delicias (El Bosco) [1485]
Tiziano (1485-1576)
Alegoría cristiana (Giovanni Bellini) [1490]
El descubrimiento de América fue un genocidio (1492)
¿Cómo eran los pueblos americanos? (1492-1503)
América (1492-1522)
España (1492-1516)
Piedad del Vaticano (escultura de 1499)
Ciudades más pobladas en el año 1500
Imperio Otomano (1500-1595)
Grecia (1500-1650)
Israel (1500-1700)
Oceanía (1500-1700)
La crueldad portuguesa en África (1500-1700)

Siglo XVI

¿Qué es el capitalismo?
La burguesía
Algunos datos del siglo XVI
Las clases sociales en el siglo XVI
La Reforma Protestante (siglo XVI)
David (escultura de Miguel Ángel) [1501-1504]
Cronología universal (1501-1525)
Literatura universal (1501-1600)
Mona Lisa (Leonardo da Vinci) [1503-1505]
Cristianismo (1503-1572)
Rusia (1505-1603)
La muerte de Cristóbal Colón (1506)
La masacre de Lisboa (1506)
La Capilla Sixtina (Miguel Ángel) [1508-1512]
Juan Calvino (1509-1564)
Irak (1509-1638)
El genocidio en América, por fray Antonio de Montesinos (1511)
El genocidio en América en dos frases (1512-1532)
Sacro Imperio Romano Germánico (1512-1612)
El príncipe (Nicolás Maquiavelo) [1513]
Las tres edades del hombre (pintura de 1513)
Utopía (Tomás Moro) [1516]
España (1516-1556)
Relación varia de hechos, hombres y cosas de estas indias meridionales [1516-1570]
Egipto (1517-1766)
Églogas (Garcilaso de la Vega) [1525-1536]
Vida de Lazarillo de Tormes (anónimo) [1554]
Romeo y Julieta (William Shakespeare) [1597]
Julio César (William Shakespeare) [1599]