Imperio Musulmán (1517-1666)

• Resumen de lo publicado

El Islamismo, creado por Mahoma (571-632), es una religión que fue utilizada para crear uno de los imperios más poderosos. Los sucesores de Mahoma conformaron la dinastía omeya (632-750), que gobernó enormes porciones de Asia y África. Luego llegó la dinastía abásida, que conquistó España. A mediados del siglo IX, el imperio sufrió fuertes divisiones: en varias regiones se formaron gobiernos independientes. Los turcos selyúcidas le arrebataron el poder a los abásidas en 1055. Derrotaron al Imperio Bizantino en la batalla de Manzikert (1071) y continuaron su expansión. El Imperio Musulmán se convirtió en pequeños reinos, llamados sultanatos. Los únicos fuertes eran los de Run (en Anatolia), Mosul y Alepo (en Siria). En 1174, Saladino tomó el cargo de atabeg (gobernador) de un sultanato y comenzó a acumular poder. Dominó Egipto, Damasco, Alepo y Acre. Cuando murió, en 1193, el territorio musulmán se dividió nuevamente. Para 1194 ya no existía "un" Imperio Musulmán. Había varios gobiernos musulmanes fuertes: los almohades en el norte de África y parte de Portugal y España; los ayubíes en Egipto, Israel y Siria; y los abásidas, que habían sostenido el poder en Bagdad. En 1206 comenzó el avance del Imperio Mongol, que devastaría a los pueblos musulmanes. En 1237, casi todos los límites de los territorios musulmanes estaban ocupados por mongoles. Los ejércitos conocidos como "mamelucos" desplazaron a los ayubíes en 1250. Para ese entonces, los almohades habían perdido buena parte de sus posesiones en Portugal y África. El golpe fatal llegó en 1258, cuando los mongoles conquistaron Bagdad, generando la desaparición de la dinastía abásida. Cerca del 1300, los mamelucos se defendían con fiereza de las Cruzadas cristianas y de los mongoles. En el norte de África, los almohades habían sido reemplazados por otro pueblo musulmán: los benimerines. La situación de los pueblos musulmanes se sostuvo hasta 1380: los Mamelucos gobernaban partes de los actuales Egipto, Israel y Arabia Saudita; los benimerines, la actual Marruecos y el sur de España; y los háfsidas, Túnez (y, luego, parte de Argelia). En 1465, los benimerines fueron derrocados por el pueblo wattásida, también musulmán, que controló Marruecos. Más allá de las sanguinarias luchas internas por el poder, el siguiente gran conflicto sucedió en 1517, cuando el Imperio Otomano invadió los territorios de los mamelucos, los derrotó y los controló por completo. El pueblo mameluco sobrevivió como una clase más dentro del Imperio Otomano.

• ¿Cómo sigue la historia? 

En el siglo XVI, el Imperio Musulmán ya no existía. En el año 1530, sólo quedaban dos reinos musulmanes: el de los wattásidas, en la actual Marruecos; y los háfsidas, en Túnez. En lo que hoy es Arabia Sáudita quedaban diversos pueblos pequeños sin gobierno central.

En 1554, los saadíes (también musulmanes) les quitaron el poder en Marruecos a los wattásidas, que terminaron extinguiéndose. Y en 1574, el Imperio Otomano invadió Túnez y derrocó a los háfsidas, que también se desintegraron entre otros pueblos.

Los saadíes fueron el pueblo musulmán más fuerte entre 1574 y 1666. Cuando la dinastía alauí los sucedió en Marruecos. Así que en este blog, a partir de este punto, seguiremos la historia de los pueblos musulmanes en textos dedicados independientemente a Marruecos (a partir de 1659) y Arabia Saudita (a partir de 1744).

Imperio Musulmán (1300-1517)

Mapa del año 1380. Poco quedaba del antiguo Imperio Musulmán.

Resumen de lo publicado. El Islamismo, creado por Mahoma (571-632), es una religión que fue utilizada para crear uno de los imperios más poderosos. Los sucesores de Mahoma conformaron la dinastía omeya (632-750), que gobernó enormes porciones de Asia y África. Luego llegó la dinastía abásida, que fundó Bagdad (762) y llegó a conquistar España. A mediados del siglo IX, la división que sufría el imperio era evidente: en varias regiones se habían formado gobiernos independientes. La dinastía abásida sostuvo el poder hasta la llegada de los turcos selyúcidas en 1055. Los selyúcidas derrotaron al Imperio Bizantino en la batalla de Manzikert (1071) y continuaron su expansión. El viejo Imperio Musulmán se convirtió en pequeños reinos, llamados sultanatos. Los únicos fuertes eran los de Run (en Anatolia), y el de Mosul y Alepo (en Siria). En 1174, Saladino tomó el cargo de atabeg (gobernador) de un sultanato y comenzó a acumular poder. Dominó Egipto, Damasco, Alepo y Acre. Cuando murió Saladino, en 1193, comenzó un período en el que el gran territorio musulmán se dividió nuevamente. Para el año 1194, ya no existía "un" Imperio Musulmán. Había varios gobiernos musulmanes fuertes: los almohades en el norte de África y en parte de Portugal y España; los ayubíes en Egipto, Israel y Siria; y los abásidas, que habían sostenido el poder en Bagdad. Ya en 1206 comenzó el avance de las tropas del poderoso Imperio Mongol, que devastaría a los pueblos musulmanes. En 1237, casi todos los límites de los territorios musulmanes estaban ocupados por mongoles. Los ejércitos conocidos como "mamelucos" reemplazaron a la dinastía ayubí en 1250. Para ese entonces, los almohades habían perdido buena parte de sus posesiones tanto en Portugal como en África. El golpe fatal llegó en 1258, cuando los mongoles conquistaron Bagdad, generando la desaparición definitiva de la dinastía abásida. En el año 1300, los mamelucos se defendían con fiereza de las Cruzadas cristianas y de la presión de los mongoles. En el norte de África, los almohades habían sido reemplazados por otro pueblo musulmán: los benimerines.

¿Cómo sigue la historia? La situación de los pueblos musulmanes (ya no existía un "imperio musulmán") se sostuvo hasta 1380: la dinastía de los Mamelucos gobernaba partes de los actuales Egipto, Israel y Arabia Saudita; los benimerines, la actual Marruecos; y los háfsidas, Túnez (y, luego, parte de Argelia).

En 1322, los mamelucos hicieron un pacto de paz con el principal pueblo de mongoles ("la Horda de Oro"), que había adoptado el islamismo. Esa situación les permitió cierta tranquilidad.

En 1465, los benimerines fueron derrocados por el pueblo wattásida, también musulmán, que controló Marruecos.

Más allá de las permanentes y sanguinarias luchas internas por el poder, el siguiente gran conflicto con otros pueblos sucedió en el año 1517, cuando, luego de haber representado una amenaza durante décadas, el Imperio Otomano invadió los territorios de los mamelucos, los derrotó y los controló por completo. El pueblo mameluco sobrevivió como una clase más dentro del Imperio Otomano.

Imperio Musulmán (1193-1300)

Mapa del año 1200. En verde, las posesiones musulmanas.

Resumen de lo publicado. El Islamismo, creado por Mahoma (571-632), es una religión que sirvió para crear uno de los imperios más poderosos. Los sucesores de Mahoma conformaron la dinastía omeya (632-750), que gobernó enormes porciones de Asia y África. Luego llegó la dinastía abásida, que fundó Bagdad (762) y llegó a conquistar España. A mediados del siglo IX, la división que sufría el imperio era evidente. En España, Marruecos, Persia y otros tres lugares se habían formado gobiernos independientes. La  dinastía abásida sostuvo el poder hasta la llegada de los turcos selyúcidas en 1055. Los selyúcidas derrotaron al Imperio Bizantino en la batalla de Manzikert (1071) y continuaron su expansión. El viejo Imperio Musulmán se convirtió en pequeños reinos, llamados sultanatos. Los únicos fuertes eran los de Run (en Anatolia), y el de Mosul y Alepo (en Siria). En 1174, Saladino (llamado en realidad Salah al-Din) tomó el cargo de atabeg (gobernador) de un sultanato y comenzó a acumular poder. Dominó Egipto, Damasco, Alepo y Acre. Cuando murió Saladino, en 1193, comenzó un período en el que el gran territorio musulmán comenzó a dividirse nuevamente.

¿Cómo sigue la historia? Para el año 1194, ya no existía "un" Imperio Musulmán. Había varios gobiernos musulmanes fuertes: los almohades en el norte de África y en parte de Portugal y España; los ayubíes en Egipto, Israel y Siria; y los abásidas, que habían sostenido el poder en Bagdad.

Ya en 1206 comenzó el avance de las tropas del poderoso Imperio Mongol, que devastaría a los pueblos musulmanes. En 1237, casi todos los límites de los territorios musulmanes estaban ocupados por mongoles.

Los ejércitos conocidos como "mamelucos" reemplazaron a la dinastía ayubí en 1250. Para ese entonces, los almohades habían perdido buena parte de sus posesiones tanto en Portugal como en África. El golpe fatal llegó en 1258, cuando los mongoles conquistaron Bagdad, generando la desaparición definitiva de la dinastía abásida.

En el año 1300, los mamelucos se defendían con fiereza de las Cruzadas cristianas y de la presión de los mongoles. En el norte de África, los almohades habían sido reemplazados por otro pueblo musulmán: los benimerines.

Imperio Musulmán (1055-1193)

Resumen de lo publicado. El Islamismo, creado por Mahoma (571-632), es una religión que sirvió para crear uno de los imperios más poderosos. Los sucesores de Mahoma conformaron la dinastía omeya (632-750), que gobernó enormes porciones de Asia y África. Luego llegó la dinastía abásida, que fundó Bagdad (762) y llegó a conquistar España, donde pronto se formaron califatos independientes, llamados emiratos (756-929). En cuanto al imperio, Harun Al-Rashid (786-809) fue uno de los más importantes gobernantes, inmortalizado en el libro Las mil y una noches. Con Al-Mansur (813-833) se inició el esplendor científico y el mejor momento de la dinastía abásida. A mediados del siglo IX, la división que sufría el imperio era evidente. En España, Marruecos, Persia y otros tres lugares se habían formado gobiernos independientes. Además, se perdió el dominio sobre Irak, Siria, Palestina y Mesopotamia. La Dinastía Abbasí perduró sólo hasta la llegada de los turcos selyúcidas en 1055.

¿Cómo sigue la historia? En 1055, el pueblo turco de los selyúcidas descendió sobre el débil Imperio Abásida y tomó el control. No conformes con haber conquistado esas tierras, derrotaron al Imperio Bizantino en la batalla de Manzikert (1071) y continuaron su expansión.

El viejo Imperio Musulmán se convirtió entonces en pequeños reinos, llamados sultanatos, que fueron presa fácil para la Primera Cruzada cristiana. Los únicos sultanatos fuertes eran los de Run (en Anatolia), y el de Mosul y Alepo (en Siria).

En el año 1127, Imad al-Din Zangi se convirtió en atabeg (gobernador) de Mosul. Conquistó Alepo en 1128 y Edesa en 1144. Su hijo, Nur al-Din, sometió a la ciudad de Damasco en 1154.

En 1174, un personaje conocido de la Historia, Saladino (llamado en realidad Salah al-Din) tomó el cargo de atabeg. Dominó Egipto, Damasco, Alepo y Acre. Su triunfo más importante fue en la Batalla de Hattin (Palestina, en 1187) cuando derrotó al ejército cristiano en la Segunda Cruzada y controló Jerusalén.

La Iglesia cristiana utilizó como excusa que esa "tierra santa" estuviera en manos musulmanas para impulsar la Tercera Cruzada. Al final de esa guerra, en 1192, Saladino continuó controlando la ciudad, pero les permitió a los cristianos ingresar a ella en peregrinación religiosa.

Cuando murió Saladino, en 1193, comentó un período en el que el gran territorio musulmán comenzó a dividirse nuevamente.

Imperio selyúcida (1037-1157)

Ubicación de los selyúcidas en el año 1037

Los turcos formaban un gran pueblo que vivió durante el siglo X, y de ese gran pueblo se desprendieron los turcos selyúcidas, que en el siglo XI conformaron un imperio que intentó conquistar grandes porciones de tierra.

Cuando tomaron contacto con los árabes, aceptaron el Islam como religión y, a cambio de riquezas, se sumaron al ejército musulmán. En el año 1055 se rebelaron y conquistaron Bagdad, capital del Imperio Musulmán.

En el año 1070, la autoridad de los selyúcidas era reconocida en todo el viejo Imperio Musulmán. A partir de ese momento, y hasta 1157, reanudaron con mucha fuerza la guerra santa contra pueblos no musulmanes.

Sin embargo, pronto algunas ciudades del imperio formaron emiratos independientes: Irak, Siria, Egipto. Y, para peor, comenzaron a luchar entre ellos para aumentar sus dominios. Si esto ya había debilitado al imperio selyúcida, el inicio de las Cruzadas cristianas fue otro fuerte golpe.

Saladino, un militar nacido en Irak, comandó un ejército que se apoderó de Egipto y Siria, y terminó dominando a los selyúcidas, que pese a su violencia no tuvieron herramientas estratégicas para sostenerse en el tiempo.

Sobrevivieron en distintas regiones y se fueron diluyendo anexionándose a otros pueblos hasta su desaparición definitiva a principios del siglo XIV.

Portugal (3000 a.C. - 1185)

Alfonso, primer rey de Portugal

Portugal es un país de Europa. Su actual territorio fue ocupado desde hace al menos 3000 años por distintos pueblos: celtas, lusitanos, romanos (siglo II a.C.), visigodos (siglo V) y el Imperio Musulmán (año 714).

Fue parte del reino de Badajoz desde 1009, pero volvió a manos árabes en 1093. En 1139, Alfonso Enríquez tomó Lisboa y se convirtió en el primer rey de Portugal. Conquistó nuevas tierras para su reino hasta su muerte, en 1185.

Siria (1000-1300)

Representación de Saladino

Resumen de lo publicado. Siria, por su ubicación, fue permanentemente invadida: fenicios, filisteos, asirios, persas, macedonios y bizantinos la dominaron sucesivamente. En el año 634, el Imperio Musulmán conquistó el territorio e impuso el Islam entre la población. Entre los años 661 y 750, Damasco (ciudad de Siria) fue capital de los musulmanes. En el 969, el Imperio Bizantino reconquistó el extremo oeste del territorio. Ya en el año 1000, el dominio musulmán sólo se limitaba a Damasco y sus alrededores. El resto del actual territorio de Siria, bastante devastado, no respondía a ningún gobierno fuerte.

¿Cómo sigue la historia? En el siglo XI, buena parte del Imperio Musulmán pasó a manos de los turcos selyúcidas, incluida Siria.

Durante el siglo XII, el territorio se vio agitado por cambios políticos vertiginosos. Cobraron relevancia los atabegs, protectores de los herederos de gobierno menores de edad. Uno de ellos, Imad Al-Din Zangi, tomó el poder en Mosul (1127). Su hijo Nur Al-Din conquistó Damasco, estableciendo el gobierno de la dinastía Zangí en Siria. A esta dinastía perteneció el personaje conocido como Saladino (1138-1193), quien en 1171 asumió el poder en Egipto, dando origen a la dinastía de los Ayubíes. En 1187 derrotó en la batalla de Hattin a un ejército cruzado. Como consecuencia, la ciudad santa se rindió ante Saladino, quien se estableció allí con toda su corte. Esto provocó el envío de la Tercera Cruzada.

En 1259, el poderosísimo Imperio Mongol llegó desde el este y dominó toda Siria. Apenas un año después, en 1260, la dinastía de los Mamelucos invadió Siria y se quedó con la mayor parte del territorio, añadiéndolo a su gran imperio.

Palestina (636-1150)

Palestina es considerado un territorio de mucha importancia para el cristianismo: le llaman Tierra Santa. Por eso, el hecho de que estuviera ocupada por el Imperio Musulmán desde el año 636 fue una de las excusas utilizadas para iniciar la gran masacre que resultaron las Cruzadas.

Sin embargo, los musulmanes nunca habían impedido a los cristianos transitar las tierras ni peregrinar a Tierra Santa. Y cuando los turcos selyúcidas se quedaron con las tierras musulmanas, en 1055, mantuvieron ese permiso para los cristianos.

La Jornada del Foso (797)

La Jornada del Foso habría ocurrido (porque algunos dicen que es una leyenda) en Toledo, España, durante el año 797. Toledo era una ciudad sometida al emir Al-Hakam, pero con autonomía propia, algo que les molestaba a los musulmanes.

Al-Hakam nombró gobernador de Toledo a un aliado suyo, llamado Amrú. Para celebrarlo, Amrú invitó a su palacio a más de 400 ricos e influyentes toledanos; pero todo era una trampa y, durante el banquete, degollaron a todos y arrojaron sus cabezas en un foso para terminar con la libertad de Toledo.

En España, actualmente, es popular la frase “he pasado una noche toledana”, haciendo referencia a este suceso.

India (925-1100)

Mapa de la India en el año 1050

Resumen de lo publicado. La primera gran etapa de la historia de la India terminó cuando los hunos invadieron el territorio en el siglo V. La India recuperó su independencia durante el reinado de Harscha (606-647), pero luego se dividió en pequeños reinos. A partir del año 630, pueblos pertenecientes al Imperio Musulmán habían empezado a invadir el territorio de la India, comenzando una expansión que se intensificó en el 715. Los reinos que intentaban mantener o aumentar su poder (Pratihara, Rashtrakuta, Pala, Kanauj) se debilitaban entre sí, debilitando a la India ante posibles invasiones, como la musulmana. A principios del siglo X, los musulmanes ya se habían esparcido por toda la región y completaron su conquista.

¿Cómo sigue la historia? La penetración árabe en una India muy debilitada se caracterizó durante el siglo X por el despotismo, la represión del budismo, una gran actividad económica y comercial, y frecuentes luchas por el poder, que no era hereditario.

En el sur de la India fue donde se mantuvo la cultura tradicional hindú. Entre los siglos VIII y XII se produjo el "Período Rajputa", donde distintos reinos intentaron volver a construir un gran reino indio, sin lograrlo. Ni siquiera surgió un fuerte gobierno indio en el siglo XI, cuando los musulmanes comenzaron a abandonar el territorio.

Egipto (600-1171)

Resumen de lo publicado. En Egipto se había desarrollado una de las primeras y más importantes civilizaciones, que sufrió fuertes cambios con el principio del cristianismo y la integración de Egipto como parte del Imperio Romano (siglo I a.C.). Cuando se formó el Imperio de Oriente, Egipto pasó a ser el abastecedor de granos de Constantinopla, capital imperial. A finales del siglo IV se produjo el "cisma copto" (separación de un grupo de la Iglesia oficial), que fue adoptado por el pueblo egipcio. Debilitado, el poder imperial egipcio no pudo oponerse a la conquista musulmana (siglo VII). Sin grandes dificultades, los nuevos conquistadores procedieron a la islamización de Egipto.

¿Cómo sigue la historia? El dominio musulmán sobre Egipto persistió hasta el año 868, cuando un jefe militar turco, Ahmad, organizó el ejército mercenario de los mamelucos y fundó allí la dinastía tuluní. Ese fue el primer intento, aunque finalmente fracasaría, de lograr que la independencia egipcia del califato de Bagdad. En 905, los musulmanes reconquistaron la región.

Ya en 969, el pueblo de los fatimíes invadió Egipto, proclamaron un nuevo califato y fundaron su capital, Al-Qahira (El Cairo). Su dominio finalizaría recién en 1171.

Se llamaban fatimíes porque se consideraban descendientes de Fátima, hija de Mahoma. Dentro de las divisiones dentro del Islam, los fatimíes eran chiitas, mientras que la mayor parte de la población de Egipto era sunnita.

Irak (800-1190)

Resumen de lo publicado. En la Edad Antigua, la región de la Mesopotamia había sido ocupado por poderosas civilizaciones, como sumerios, babilonios y asirios. El actual territorio de Irak también formó parte del Imperio Persa y del de Alejandro Magno. La ciudad de Bagdad (fundada en el año 762) fue durante dos siglos el centro político y económico del Imperio Musulmán. O sea: por sus condiciones geográficas, Irak era un lugar que todos querían dominar.

¿Cómo sigue la historia? El territorio de Irak continuó bajo dominio musulmán hasta el año 1055, cuando el Imperio Selyúcida lo invadió y controló. Sin embargo, en 1190 el Imperio Abasí de los musulmanes recuperó Irak.

Siria (800-1000)

Resumen de lo publicado. Siria, por su ubicación, fue permanentemente invadida: fenicios, filisteos, asirios, persas, macedonios y bizantinos la dominaron sucesivamente. El dominio bizantino duró hasta el año 634, cuando el Imperio Musulmán conquistó el territorio y comenzó a difundir (por la fuerza) el Islam entre la población. Entre los años 661 y 750, Damasco (ciudad de Siria) fue la capital de los musulmanes.

¿Cómo sigue la historia? En el año 969, el Imperio Bizantino reconquistó el extremo oeste del territorio. Ya en el año 1000, el dominio musulmán sólo se limitaba a Damasco y sus alrededores. El resto del actual territorio de Siria, bastante devastado, no respondía a ningún gobierno fuerte.

España (711-900)

El territorio de España en el año 750.

Resumen de lo publicado. Luego de la etapa de dominio romano, en el siglo V se produjo la penetración en Hispania de pueblos llamados "bárbaros". Uno de esos pueblos, los visigodos, se convirtió en el sector dominante. El rey Leovigildo (572-586) fijó en Toledo la capital del reino visigodo e intentó la unificación política y jurídica de la península. Faltaba la unificación religiosa, que no se resolvió hasta que Recaredo (586-601) convirtió al reino al catolicismo. Sisebuto (612-621) luchó contra el Imperio Bizantino y consiguió quitarle algunas tierras. Suintila (621-631), Sisenando (631-636), Chintila (636-640), Tulga (640-642) y Chindasvinto (642-649) fueron los siguientes reyes. Recesvinto (649-672) hizo una fuerte modificación en las leyes. Wamba (672-680) evitó que algunas regiones de Hispania se independizaran de los visigodos. Ervigio (680-687) y Égica (687-702) gobernaron en una época con mucha pobreza y persecución a los que profesaban religiones que no fueran la oficial. Witiza (702-710) y Rodrigo (702-711) fueron los últimos que lideraron el reino visigodo original. En el año 711, el Imperio Musulmán invadió Hispania y conquistó la mayor parte del territorio, excepto las montañas de la zona noreste, donde se refugiaron los cristianos que resistieron a la invasión.

¿Cómo sigue la historia? Luego de casi un siglo de resistencia, los cristianos españoles se fortalecieron, comenzaron un lento avance hacia espacios dominados por los musulmanes y formaron los primeros reinos españoles: Navarra, Asturias, Castilla y Aragón.

Los reinos, torpemente, comenzaron luego a enfrentarse entre sí, de modo constante. Como forma de pago por defender a los distintos reyes, se les cedieron tierras a guerreros y caballeros. Ese ese hecho fue una de las principales causas del inicio del feudalismo en Europa.

El dominio musulmán en el resto de la región, en tanto, mostró la misma estrategia que en el resto de las conquistas árabes: se pactó la rendición de los pueblos ocupados sin imponerles su religión ni sus estructuras organizativas, limitándose al cobro de tributos (sumas de dinero y bienes).

Al gobierno musulmán en España se le llamó emirato, y la capital del emirato era la ciudad de Córdoba.

La Batalla de Poitiers (732)

Óleo de Charles de Steuben (siglo XIX) que representa la batalla.

La Batalla de Poitiers fue un enfrentamiento que mantuvieron el ejército del Imperio Bizantino y el ejército del reino franco. Habría sucedido en el año 732, pero algunos historiadores afirman que podría haber sido tambien en el 733 o 734.

Fue importante porque, en los años previos, el Imperio Musulmán había conquistado parte del territorio de Europa (por ejemplo, casi toda España) y su plan era invadirlo por completo e imponer el Islam en todas las tierras conocidas. La derrota árabe en Poitiers significó el freno al avance del Islam y, en definitiva, el motivo por el que actualmente la religión oficial en Sudamérica es el catolicismo y no el islamismo.

El ejército franco estuvo liderado por Carlos Martel, que por ese triunfo es recordado como una de las personas más importantes del siglo IX. El ejército musulmán sufrió alrededor de 12.000 muertes en su ejército. Nosotros, gane quien gane, estamos en contra de las guerras.

Israel (636-800)

Resumen de lo publicado. El origen de Israel es una mezcla de leyendas orales, textos de La Biblia y sucesos reales. Los reyes Saúl, David y Salomón son los más importantes de esa etapa (1210 a.C. -932 a.C.). Luego, por su útil ubicación geográfica y por el significado simbólico que tenía para algunas religiones, el territorio comenzó a ser escenario de invasiones y enfrentamientos. Los asirios (722 a.C.) y los babilonios (587 a.C.) fueron los principales agresores. El pueblo de Israel se dispersó por otras tierras, pero mantuvo sus costumbres y creencias. Entre los años 395 y 636, el territorio fue controlado por el Imperio Bizantino.

¿Cómo sigue la historia? Durante los siglos VII y VIII, los habitantes de Israel siguieron sufriendo la opresión de los poderosos. En el año 636, el territorio fue ocupado por el Imperio Musulmán. Ese hecho sirvió como excusa para que, en el siglo XI, la Iglesia católica diera inicio a las brutales y sanguinarias Cruzadas cristianas.

Siria (634-800)

Siria es un territorio que, por su ubicación, fue permanentemente invadido: fenicios, filisteros, asirios, persas, macedonios y bizantinos la dominaron sucesivamente.

El dominio bizantino duró hasta el año 634, cuando el Imperio Musulmán, que se expandía por buena parte de Asia, conquistó el territorio y comenzó a difundir (por la fuerza) el Islam entre la población.

Entre los años 661 y 750, Damasco (ciudad de Siria) fue la capital de los musulmanes. Luego, Siria se convirtió en provincia de Irak.

India (647-925)

Resumen de lo publicado. La primera gran etapa de la historia de la India terminó cuando los hunos invadieron el territorio en el siglo V. La India recuperó su independencia y unidad durante el reinado de Harscha (606-647), pero cuando él murió se dividió en pequeños reinos liderados por distintos jefes.

¿Cómo sigue la historia? A partir del año 630, pueblos pertenecientes al Imperio Musulmán habían empezado a invadir el territorio de la India, comenzando una expansión que se intensificó en el año 715.

Los reinos que intentaban mantener o aumentar su poder (Pratihara, Rashtrakuta, Pala, Kanauj) se debilitaban entre sí, debilitando a la India ante posibles invasiones, como la musulmana.

A principios del siglo X, los musulmantes ya se habían esparcido por toda la región y completaron su conquista.

El islamismo y el Imperio Musulmán (751-1055)

Representación de Harun Al-Rashid.

Hasta ahora, hemos contado sobre el surgimiento del Islamismo, creado por Mahoma (571-632), y cómo esta religión se transformó en uno de los imperios más poderosos del planeta liderada por los sucesores de Mahoma, que formaron el califato de los omeyas (632-750).

En el año 747, Muhammad Al-Abbasí, pariente directo de Mahoma, reclamó el derecho de su familia al califato (ser quienes gobiernan a los musulmanes). Una parte de la población, disconforme con los omeyas, se unió a sus reclamos, y todo terminó con el asesinato del último califa omeya.

El califato de los abásidas, tras la muerte de Al-Abbasí, continuó con su hermano Abu Al-Abass (750-754), que decretó el exterminio de los omeyas que quedaban e impulsó como centro de poder a Persia.

Abu Jaffar Al-Mansur (754-775) dominó los problemas internos, fundó al ciudad de Bagdad (762) y la convirtió en capital del imperio. Sería pronto un importante centro cultural y artístico. Durante su reinado, un grupo de musulmanes que vivían en Córdoba, España, se independizó y formó su propio gobierno, también llamado emirato, que perduró entre 756 y 929.

Harun Al-Rashid (786-809) fue muy radical, muy extremo en sus concepciones acerca del Islam. Se lo considera uno de los más importantes gobernantes musulmanes. Mantuvo relaciones con el Imperio Franco durante el reinado de Carlomagno. Su poderio fue inmortalizado en el libro Las mil y una noches.

Con Al-Mansur (813-833) se inició el esplendor científico árabe. Creó en Bagdad la "Casa de la sabiduría", que contaba con una legendaria biblioteca; allí se tradujeron obras de Aristóteles e Hipócrates que luego llegarían a occidente. Su gobierno es considerado el mejor momento de la dinastía abásida.

La invención del cero o el uso actual de palabras árabes como álgebra, cifra o aritmética son muestras de la importancia musulmana en las matemáticas. Y también se destacaron en medicina: las obras de Abu Ali al-Husayn ibn Sina (980-1037) fueron textos básicos en occidente hasta el siglo XVI.

El principal género literario era la poesía, donde se destacaron Abu Tammam (800-845) y Buhturi (920-987).

A mediados del siglo IX, la división que sufría el imperio era evidente. En España, Marruecos, Persia y otros tres lugares se habían formado gobiernos musulmanes, pero independientes del califato abasí. Además, se perdió el dominio sobre Irak, Siria, Palestina y la zona de Mesopotamia.

Al inicio del siglo X, los esfuerzos de los califas por mantener la unidad política del Islam se agotaron: la Dinastía Abbasí perduró sólo hasta la llegada de los turcos selyúcidas en 1055.

Mahoma y el islamismo (622-750)

Este es el símbolo del Islam.

En este post arrancamos con una historia compleja: la del islamismo. Y, para empezar, es necesario sincerarnos y decir que, para una parte de la sociedad occidental, el islamismo es un tema difícil. Por distintos motivos: algunos cristianos los ven como "enemigos" por sus diferentes creencias. Y, por otra parte, los medios de comunicación nos han hecho creer, falsamente, que el islamismo, los musulmanes, Mahoma, los árabes y todo lo que suene parecido está estrechamente vinculado a terrorismo, atentados y muertes. Y no es así. Pero empecemos de una vez.

Las prédicas de Mahoma (siglo VII)
La península de Arabia está en el sudoeste de Asia; es un gigante desierto rodeado de montañas enormes. En el siglo VII, las tribus nómades (o sea, que no vivían siempre en el mismo lugar) de Arabia fueron unificadas por un jefe militar y religioso: Mahoma (571-632). Él impuso una nueva religión llamada Islam, en la que se cree en un solo Dios todopoderoso: Alá. La doctrina del Islam está recopilada en su libro sagrado, el Corán.

Les cuento lo que cuenta la leyenda; ustedes sabrán si creerla o no.

Mahoma había quedado huérfano y a los 18 años se casó con una viuda rica. En medio de una vida con guita y lujos, empezó a reflexionar. En sus viajes por Siria y Palestina conoció a judíos, cristianos y al odio entre ellos. Angustiado por los conflictos religiosos, se fue a vivir a una cueva para meditar tranquilo.

A los 40 años, comenzó a tener visiones. El arcángel Gabriel se le apareció diciéndole que Alá lo había escogido como profeta (persona que difunde sus ideas) y, posteriormente, como su mensajero. Mahoma les contó a otras personas lo que le había sucedido y, como no le creyeron, en julio del año 622 fue obligado a refugiarse en la ciudad de Medina (actual Arabia Saudita). Esa fecha (la "Hégira") señala el inicio de la Era y el calendario de los musulmanes. Antes de que lo pregunten, les respondo: no es lo mismo ser árabe (nacido en un país en el que se hable ese idioma), musulmán (cree en la existencia de Alá) e islámico (el que profesa la religión de Alá, el Islam).

En el año 630, Mahoma formó un pequeño ejército, retornó y conquistó La Meca, centro de poder de los árabes.

Las invasiones musulmanas (632-750)
Tras la muerte de Mahoma (632), el Islam ya tenía un gran número de creyentes y, por lo tanto, también tenía poder. Sus sucesores fueron Abu Bakr (632-634), Umar (634-644), Utman (644-656) y Alí (656-661). Ellos no se contentaron con difundir su religión, sino que empezaron a invadir a otros pueblos para conquistarlos y convertirlos. Sus guerreros tenían un incentivo: si morían combatiendo en nombre de Alá, la recompensa sería una vida eterna en el paraíso. Imagino que también tenían, como motivación, comida y riquezas por pertenecer al ejército.

De todas formas, la primera etapa de expansión del islamismo se caracterizó por el respeto a las estructuras y creencias religiosas de los pueblos ocupados. Su agresividad aumentaría con el paso de las décadas.

Las principales conquistas fueron muy rápidas: Siria, Palestina, Egipto, África del Norte, la zona de Mesopotamia, Irán, la zona de Asia central y parte de la India.

Muawiya (661-680) obligó a Alí (yerno de Mahoma) a cederle el liderazgo y se proclamó califa. Califa ("seguidor del profeta") es el título que recibían quienes sucedían a Mahoma como lideres de la comunidad islámica. El asesinato de Alí en 661 dio origen a la primera gran división del Islam, entre los chiítas (partidarios de Alí) y los sunnitas (seguidores de Muawiya, que actualmente conforman la mayoría islámica)

Muawiya trasladó la capital del imperio musulmán a Damasco y fundó la Dinastía Omeya.

Yazid (680-683) se enfrentó a problemas internos. Abd al-Malik (685-705) sometió al pueblo de los beréberes en África y adoptó el árabe como lengua oficial. Además, luchó en Asia contra el Imperio Bizantino.

Con Walid (705-715), los musulmanes aceleraron sus conquistas. Hacia el este (la derecha en un mapa) avanzaron hasta la frontera con China, imperio demasiado poderoso para enfrentarlo. Y hacia el oeste, llegaron hasta España y la conquistaron. Por eso, algunas palabras del idioma español son de origen árabe, como almohada, alhaja o alfajor.

Tiempo después, durante el califato de Hisham (724-743), los musulmanes perdieron la Batalla de Poitiers (732), que les representó un freno en el intento de conquistar Europa. En los últimos años de la Dinastía Omeya, hubo numerosos enfrentamientos internos y grupos de personas disconformes con los manejos de los califas. En el año 750, perderían el poder a manos de la Dinastía Abasí.